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第六百八十章 网络已经重新连接(1 / 2)

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康和那个叫做栎的羌女在一起了。

部族的巫师没有反对,只是在询问的时候,说了两句不紧不慢的话。

巫师认为,羌人在土地中的耕作只是迫于无奈,终究是和氐人不同,他们少五谷多禽畜,以射猎为事,现在虽然混杂了两年,但是习惯什么的依旧和氐人不一样....

习惯不同或许会导致婚姻的不幸福。

老巫师说的煞有介事,仿佛过去也有一段和羌女的爱情故事。

但不论部族里怎么议论,康还是和栎配对了,在当天晚上,月光找不到的黑暗角落中,在进行土地的开垦。

第二天的时候,康是满面红光的,感觉浑身上下都有使不完的力气。

栎毫无疑问是个好姑娘,她在那天晚上对康诉说,如果有朝一日她死去了,希望康能记住她。

羌人的女子是最注重感情的,西荒的歌谣也多是羌人所唱诵,她告诉康,她在逃离之前,她的部落是西王母部落的附庸部落。

但是在和渠搜的作战中,他们的部落被打散了。

渠搜,那是一个很强大的部落,曾经敢觊觎西荒之王的位置,甚至和帝放勋作战过。

栎告诉康,她来的晚,她来的时候经过先民国,听说渠搜氏向先民国索要奴隶,但是先民国却告诉渠搜氏的人,赤水西岸,在不句之山的原野,他们这些人居住在这里。

康安慰她,告诉她,赤水女子在这里,不论是渠搜还是先民,都不敢来到大泽彼方捉捕他们。

他们是人不是奴隶,既然当初没有跪下去,那么以后也不会了。

康告诉栎,以后这里不会有氐人和羌人了,大家都会是一家人。

对于康来说,栎的存在就是康对未来生活的希望,而不知道是不是幻觉,经过一个半月的耕耘忙碌,那些谷物的长势似乎和过去明显不同了。

很快,康就知道这不是幻觉,而是真的,因为所有使用新方法的田地都有了欣欣向荣的变化。

巫师们很激动,前去祭祀赤水女子,赤水女子也没想到,那个没有素质的毛神,说话居然如此管用。

于是她试图再一次联网。

在?

(窗口抖动)

然而赤水南边依旧没有出现妘载,相对应的,赤水女子之前一直祈求的南岸对象,是一根古图腾,那是炎帝之妻,是赤水之子听訞的图腾。

听訞的赤水部落已经不在这里了,所遗留的只有古老的图腾而已,那正是坂泉之战结束之后发生的,赤水女子献甚至还记得她当时对自己笑。

那是很好看的,听訞的部落,首领都叫做听訞,这是赤水之子的名字,具有古老而神圣的含义……

向着赤水之子祈祷,但没有得到回应,反而是不知道哪里介入了一个奇怪的网络,出现了一个奇怪的毛神……

不过结果是好的。

赤水女子献觉得,虽然被骂了,但是现在看来结局是很不错的,她想要感谢对方,却再也联系不上,只是能隐隐约约感觉到冥冥中一股逐渐消亡掉的祭祀火,她察觉那是过去进行“女丑祭祀”时的火焰。

是某位女丑联系到了自己,还是西荒又发生了旱灾,而有人开始进行这残忍的祭祀?

但是这种祭祀在十日凌空之后就应该结束了啊。

过了几天,巫师们又来感谢,献不敢贪图别人的功劳,告诉他们是另外一位神灵的帮助,但自己和那个神灵不熟。

巫师们没有得到确切的神名,无法祭祀,于是一群人开始琢磨,认为既然是在钟山出现的神谕,那么或许是帝夋显灵了。

大抵一件事情,黄帝能背这个锅就背上,背不上的,凡语焉不详的,便可以甩给帝夋。

“哦哦哦,原来是帝夋啊!”

“是啊,帝夋在这里惩戒了天神鼓,现在一定是看到赤水女子对我们的帮助,所以前来显灵的啊!”

怀带着如此的心情,大家对于帝夋的崇拜开始蔓延,虽然也有人小声询问,讲为什么不可能是烛龙,毕竟儿子死在这里,老子常回家看看上坟也正常啊……但都被巫师们否认了。

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