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38、修出真气(1 / 2)

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《九阴真经》相当于一部武功百科全书,内容包罗万象。

内功、轻功、拳法、掌法、腿法、指法、剑法、刀法、杖法、鞭法、疗伤法门、点穴手法、闭穴方法、移魂催眠……通通包含其中。

仅仅凭借一部《九阴真经》,就完全可以塑造出一位绝顶高手!

不过对于吴恙而言,当下最吸引他注意力的还是易经锻骨篇。

绢片到手后,他立即开始按照易经锻骨篇的内容练习起来,有百岁张三丰的武道感悟在身,他很容易掌握到该篇章中的精要部分。

在没有真气内力的前提下,他前期主要是通过摆出各种奇异姿势来拓展筋骨经脉。

只十来天时间,他就感觉到身体变得热融融的,整个人要比平时更加有活力,有种焕然一新的感觉。

如同久病折磨,一朝痊愈,那种舒适感是所有人都梦寐以求的。

“是时候在丹田里把真气凝聚出来了。”吴恙心想。

既然易经锻骨已经产生效果,他必须要抓住机会,而且获得真气后,也有助于他对易经锻骨篇的深入练习。

眼下吴恙手中可供修内力的功法共有四种,分别是《九阴真经》中的内功篇章、武当九阳功、太极功以及武当心法。

为了更快更早的修出真气,他没选择里面精深的功法,而是选取了最为基础的武当心法练习。

越高深的心法越难入门,别看将来张无忌拿到《九阳真经》后就能练成,那是因为他在武当派有被老张传授武当九阳功抵御寒毒的经历,提前打好了学习基础。

武当心法是所有武当弟子拜入山门后均可修习的初级心法,它的精妙度有限,上限不高,初期累积真气内力的速度也十分缓慢,但胜在其简单且具有普适性,几乎任何适合练武的人都能按照它迅速修出真气。

真气的有无和深浅是两个概念,吴恙所需要的是拥有真气内力,并非一步到位直接拥有浑厚功力,故而对他来讲,武当心法才是最佳选项。

武功武功,武和功是相辅相成的存在,为了更快的凝聚出真气,吴恙把武当长拳拿出来配合着武当心法一块练。

开练后他发觉两套招式心法全像是为他量身打造的,练起来顺遂无比。

没办法,有创造武功之人的武道感悟在身,学起来自然易如反掌,像吃饭喝水似的简单。

三十二式武当长拳,第一遍时他像中学生做广播体操,只能将将摆对架势,堪堪做完全套动作;第二遍,他的拳打得十分连贯,整套拳法打完额头上沁出不少汗水;第三遍时,随着横击直劈,拦截架格的招式一一使出,武道感悟持续发挥作用,让他对武当长拳的理解越来越深,打起来更加顺心如意,打完后神清气爽,不仅不累,还特别畅快。

三遍过后,吴恙对武当长拳的掌握已经十分娴熟,再耍起来,每一招每一式,或迅猛刚健,或缠黏有力,拳法精义尽数为其掌握,动作有如行云流水。

按照武功进境的四个程度,入门、小成、大成、圆满。

他此时的境界彻底跨过入门层次,完全达到小成水平,并有向大成仅发的态势。

虽说只是武当派的基础武功,但要想将其练至大成,哪怕是资质卓绝的人物,至少也需要长达几个月的持续练习。

唯一能例外的是那些本就武功高强之人,一窍通,百窍通,他们对武学一道领会颇深,再反过来练习基础拳法,如同掌握了高中数学知识的人回头去做新的小学数学应用题,自然轻而易举。

拥有老张武道感悟的吴恙正是基于此,才能以远远超出常规的速度将其掌握精通。

锯开倚天剑后的第二天清晨,太阳尚未冒头,山里一片昏暗,迎着露水的润意,薄雾的清凉,吴恙走出帐篷。

他先是将已经大成的武当长拳打完一遍,然后趁着身体由内向外散发热意,在溪水边盘膝打坐在地上,开始寻找丹田内的气感。

时间一分一秒的过去,天色渐渐变亮,直到朝阳升起,霞光漫天,他也一动未动。

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