121、第 121 章（2 / 2）
“宗族如同树干，族人如同树枝，此举便是将树枝从树干上锯下?，有锥心刺骨之痛，此举着实有伤天和……啊痛。”
木白伸手用力揉了?下?弟弟的?脑袋瓜，将他RUA得嗷嗷直叫，这才将小大?人般的?小孩放开，“允炆，你没种过树吧？”
这的?确涉及到朱允炆的?盲区了?，小孩露出了?一个有点茫然的?表情。
作为理论上的?巨人，木白立刻挺起了?小胸脯：“树苗的?种植若是从种子起始，便极为的?漫长，所以若是要?培植树苗，匠人多是将树枝从树干上劈下?，将其处理后插入土中，耐心等其生出根须，然后将其迁到他处。”
“当然，在这个过程中也常有树枝断开了?树干的?能量供应后熬不过去，只能枯死，但总体来说，只要?操作无误，大?部分的?树枝都能存活。”木白的?眼角精准捕捉到了?正侧耳倾听的?老父亲，明明是哥哥，却要?承担起老父亲教授孩子责任的?木白冲着他的?方向抗-议得龇了?下?牙，道：“所以，树枝如果不把它切下?来让它试着独立，你永远都不知道它是只能做勤勤恳恳的?树枝，还是另一颗树苗。”
“而且，你真的?认为宗族的?存在全是好事吗？”
这个问题显然是把朱允炆给问住了?，他张张嘴，有些?傻乎乎得发出了?一个疑问的?单音：“啊？”
“宗族的?存在是替代了?一部分官府的?职责。”木白尽可能得用简单的?语言和他解释：“大?明如今的?最低官府是到县，县以下?的?治理只能由民间?自行管理，故而有乡老，宗族，宗族之内互相?帮衬，照顾失孤幼子，这是其正面影响。但在不少地区，宗族之法、私刑却也时常有高于朝廷之法的?情况发生。”
“宗族的?存在，甚至会影响到朝廷官员的?管理。”木白看着两个仿佛有些?领悟的?弟弟们道：“我们认可宗族的?存在，但其不能高于大?明律，更不能越过朝廷法令，最重要?的?是，必须要?给民众一个选择——是继续待在宗法之中，还是脱离其独立存在。”
为了?照顾两个弟弟幼小的?心灵，木白没有将话说明，但说白了?，这就是朝廷想要?让马儿跑，又怕它失控所做的?两手安排。
这主要?是由于这次官员任命过程中遇到了?意料之外的?麻烦，以前大?明的?官员任命多是从民间?选拔有贤名之人，任用其为官员，这些?官员本身就是当地人，对于宗法礼教很是熟悉，工作开展自然也颇为顺利。
但当洪武帝去岁开始派遣京官时，却遇到了?阻力，好些?官员在地方开展工作时候都遇到了?地方宗族的?阻力，有些?时候，官方都没有对犯罪者?判刑，宗族就已经动了?私刑，这就让洪武帝很不开心了?。
对于洪武帝来说，之前国家的?管理能力不够，需要?宗族和地方帮忙，现?在国家的?人才储备已经富裕起来了?，一个好的?民间?组织就该在他需要?的?时候出现?，在他不需要?的?时候乖乖交出权柄然后隐身退下?。
现?在，当他看到这种不识相?的?存在后当然不会放任不管，但是这也的?确不容易干涉，宗族的?存在并不违法，也不是所有的?宗族都有那些?问题，这方面自然不能一刀切。
这次的?迁移活动就是一次试水，洪武帝也想知百姓自己?对于宗族、宗法的?观感?如何，是愿意接受其领导和制约，还是愿意试着走出来。
而民众的?反应某种程度上来说就是对他行为的?认可，这也是一次成功的?实验。
年轻人们还是很愿意脱离宗族的?掌控的?，知道这一点后洪武帝就大?概知道以后要?怎么办啦！
比起经历了?战火，刚刚重新?建立宗族尊严不过十六年的?大?明，有着漫长链接的?云南部落之中，这种起源于血缘的?链接要?更加牢固。
所以……
“迁云南部族入山东。”洪武帝大?笔一挥，将两方人马进行了?对调，山东乃礼仪之乡，又是临海城市，经济和文?化都相?当发达，比起云南那一亩三分地来说更可谓是天上人间?，除了?陆上远了?点，倒也没什么缺点。
史?无前例的?民族大?迁移和大?融合，就在洪武帝的?一念之间?开展了?起来，自此，云南罗罗族的?衣服内多了?汉族的?编制技法，而汉族的?服饰内也多了?云南部族特有的?鲜艳花纹。
云南的?后人在听前人讲古时，常常听到他们其实来自于应天府，而山东的?不少村庄后人会发现?自己?的?家族似乎比起周围的?村落多了?许多特殊的?节日。
要?到很久很久以后，互联网和手机让信息更为便捷时，他们或许才会看到这一段往事，随即恍然大?悟，原来自己?的?前人曾经还有这样?一段过往。
不过那是很久以后的?事情了?。
对于如今的?大?明政-府而言，刚刚解决了?移-民问题，他们又迎来了?新?的?难题——今岁朝贡的?国家创下?了?历史?新?高，更麻烦的?是，这些?人都带来了?庞大?的?商队，人还没来多少，会同馆倒是都被塞满了?。
但这些?人都没另一批人显眼。
一群穿着裘皮大?衣、留着络腮胡的?狼狈使节团带着他们的?公文?狼狈不堪得抵达了?应天府，或许是因为长途跋涉，或许是经历了?不少苦难，这些?人的?模样?比起街上的?乞丐还要?狼狈。
顺便说一句，应天府的?乞丐们不知道吃错了?什么药，开始搞起个人卫生了?，换了?衣服不说还剃了?胡子，看起来比寻常农户都干净，非常不符合乞丐的?固有形象。
经由被紧急拉来的?官军翻译，众人得知这些?人是来自于极北之地的?莫斯科公国的?使者?。
莫斯科公国和大?明之间?隔了?一个北元政权，作为被北元打?得嗷嗷叫只能一退再退的?民族，这些?络腮胡看到大?明雄壮的?王城，锋锐的?铠甲之后简直要?落下?泪来。
他们将自己?千辛万苦带来的?野兽皮、鹿角等物高高举起，这些?东西显然不轻，壮汉们一个个肌肉泵张。
“噗通”一声下?轨后，络腮胡们流下?了?宽面条泪，他们本来是在极北之地的?人，日子本来就不好过，现?在北元骑兵被大?明欺负得没办法，只能往北跑，别看北元骑兵在明军面前只敢玩游击，遇到别的?邻居他们可还是能耀武扬威炫耀拳头的?。
三番两次被打?劫的?莫斯科公国使者?悲催表示：我们愿意成为大?明的?藩属国，大?佬！求包-养、求主持正义啊！他们愿意为大?明奉上最好的?贡品。
最好的?贡品之一——被高高举起的?一只黑白相?间?的?小狗崽歪了?歪脑袋，额头的?火字纹衬得一双蓝眼睛格外的?机灵，看上去像是一条高贵不凡又聪明伶俐的?犬。
作者有话要说：因为之前几次翻车……作者君惊喜发现完全可以晚点更新，0点后更新那就是第二天的份，只要我天天都是0点更新，全勤一样能有！
别说，灵感真的是越夜越美丽……
不过不行，这样太伤肾和头发了，清明节我要存存稿，努力校正时差！作者君已经买好了储备粮，还买了台微波炉，准备来个大战！英雄清明节！
是的，很多云南人翻翻族谱会发现自己来自南京，一方面是移民，还有一些是驻云南的大军。
宗族的问题一直到现代才真正意义上的解决，如何解决的呢……
因为住房问题。
房子越早越小，只能容得下一家三口，最多也就一家五口，为了生存，越来越多的宗族被拆散开，人的单位从以前的XX村、XX屯，变成了XX楼几零几，于是宗族的影响力越来越弱，最后除了少部分还聚集而居的地方外基本已经名存实亡了。
宗族有多可怕，直到00年那时候还有私刑。
宗族的□□和排外性有多可怕，感兴趣的可以搜一下博社村，是《破冰行动》中塔寨村的原型，那就是典型的宗族势力恶性发展的结果。
但是在以往，宗族又的确不能一竿子打死，毕竟大明最低的行政规划就到县城，后续的管理不接上，就得靠宗族自管。
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