第三百九十五章 大品天仙决（1 / 2）

道家百零八法，天罡三十六法，地煞七十二术。

世人只知齐天大圣有七十二变，却是不知其中真味，只识皮毛表相。

七十二变，正是地煞七十二术，乃是护道的左道战斗之术。

何谓左道？

不得真法，修不得长生，是谓左道。

不过也不要以为七十二变是纯粹的男变女，人变物的变化之法。

何谓变？

变者，易也。

掩日，御风，坐火，入水……都是七十二变的一部分。

孙悟空从须菩提祖师处学会了长生不老之术，但是只有躲过“三灾”，才能永生！

“三灾”者，天雷劈、阴火烧、赑风吹。

在悟空的苦苦哀求下，须菩提老祖终传之躲避法术。

菩提祖师向他介绍说，法术分按天罡数的三十六变和按地煞数的七十二变，孙悟空按照个数多少选择了后者，即七十二变。七十二变的主要用途是躲避天雷、阴火、赑风三灾带来的伤害，以此实现永生的愿望。

这七十二变，不是高仁真正所谋取的功法。

战斗之法，他亦有大神通，有高武之力，有诸多法宝。

如今他已然达到神通境巅峰的境界，所欠缺的，迫切所需的，正是那修行的真法妙诀。

要借之突破神通境，踏足长生境的大道法门。

猴子跳脱、暴躁，哪里是个能够教人的好老师。

“你若得了真法，修行时，会有邪魅来害你。等你会了根源，通了法性，注了神体，又会有天灾来打你。成道之后，也说不得会有妖魔大圣要吃你。所以这护道之术，就是斗战之法，不得不学。”

“当年老孙我还未吞食仙丹蟠桃，没借老君的丹炉炼成金刚之躯、不坏之身，入龙宫，也需用个入水之术。下幽冥，要使个通幽法门。召唤土地山神，又是驱神之术。变成飞蛾乃是壶天之法，猴毛变猴子又是分身之术。另有担山掩日之法，续头射覆之术……千变万化，道心唯一。”

“你要先学哪一种？时间紧迫，可不能让那些秃驴看出了破绽……”

猴子一边说着，一边翻来覆去看着新得手的那根钢器·如意金箍棒，满脸的兴奋。

第二圣胎撇了撇嘴，双手一摊无奈道：“现在的关键是，我还未得真法！”

猴子抓脸挠腮，满脸的疑惑：“恩，那你之前是如何修炼的？我看你实力，比之一般得道仙人还要强些！”

若论战斗，这世间少有人比得上他的天赋，但涉及其它方面，猴子真的并不太擅长。

或者，他不愿意去擅长这些方面。

“那是王朝气运的运用，我如今已经陷入瓶颈，难有寸进！后路已绝！”

“王朝气运？”猴子看着手里的如意金箍棒，抓了抓脑袋：“就是功德愿力吧！这个方面老孙我真的一窍不通啊！老秃驴倒是擅长这方面……”

什么是愿力？通俗的讲，就是意愿之力。有句话说心有多大，世界就有多大。

这愿力就是一种心的力量。

愿力最大的特点就在于能够借假成真，比如猴子手中的这根如意金箍棒，便是功德愿力凝聚而成。

在西游世界，很多的后天神灵和佛门修行者都是借愿力修行的，这也是三清道门称佛门为旁门的原因，因为他们收集众生愿力化作自身神力或者法力，一旦没了众生信仰，就像空中楼阁，顷刻间便会跌下神坛，打落佛果。

便是释教一些真正的得了修行真意的，也会借助愿力修行。

譬如说地藏王菩萨，曾经许下大愿，地狱不空，誓不成佛。这也是借愿力修行的一种，却不会有收集众生愿力成佛的隐患。因为这是地藏王菩萨的本心大愿，以本身心力来助推修行。

就在高仁很想点破猴子的时候。

猴子终于拍着手道：“我教你大品天仙决吧！此法诀三年可成道，老孙我好久不曾修炼，一时间倒是忘了有这个法门！”

高仁按捺住内心的喜悦，露出疑惑的表情，问道：“什么是大品天仙决？”

“这套功法可以让人返老还童、超凡入圣，三年便能修成无漏仙体，到达天仙境界。万劫不老，与天同寿；百病不生，跳出轮回！”

猴子说着说着，露出不好意思的表情：“这门功法只一个不好……唉，你还是不要修行这个法门了。”

“不知为何？我只十八年可活，哪里还有什么想不开的！只愿战个天翻地覆，叫那满天神佛看看，我人族……并非软柿子，可以任由拿捏！”

高仁大笑，笑得癫狂。

猴子沉默了一下，凝重道：“大品天仙决乃是非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你，这火不是天火，亦不是凡火，唤做‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。