第二百二十七章冲突（2 / 2）

“到底他们俩人对于现代武术与传统武术，以及武术对于人类生活的改变影响，到底是何看法，我们现在就来问问两位。”

武本久安即便坐在靠椅上，也是正襟危坐，背不沾椅，腰背挺直，屁股也只是微微坐了点椅沿，整个人的精气神犹如一颗笔挺的松树，此时用中气十足的嗓音道。

“我不打正规擂台，也不喜欢讲太多误人子弟的大道理，用我自己的理解，武术，本身就是杀人与击技技术，是一种人与人搏斗，与自然搏斗而诞生出来的厮杀术。”

“什么自强不息都只是空口白话，改变不了它血腥暴力的本质，这是一种人与人之间，解决冲突最直接简单的手段。”

武本久安这番话说的够露骨，私下没关系，但绝不可能在电视上播出去。

如果抛去他乃是白夜新闻集团旗下斗技者的话。

白夜新闻作为里世界黑拳拳愿赛的常驻会员，武神为他们赢得与争取了太多利益，因此就算他说出这种有点踩红线的话，也没人去指责他，播还是一样播，就当给自己人谋福利了。

不过主持人还是想把话题调整的回来。

“久安大人的意思是保卫自身，面对危险时自保...”

武本久安压根不理他，转头看向神原观，赞誉道。

“以打倒对手为目的这点来看，相必神原馆主与我的看法应该差不多，毕竟你的关节反击术，可是不折不扣的杀人技术。

在传统武术没落，变成把势表演的套路之后还能见到这种招式，着实让老夫大开眼界。”

神原观笑呵呵道：“好说好说。”

导播立马给了神原观一个大大的镜头，只见他靠坐在椅背上，姿态放松，还翘着二郎腿，虽说一脸和善，但和一本正经的武本久安对比，简直坐没坐相，像个不入流的小混混。

可本身气质还在那，毕竟长得好，也没人觉得有什么不对，也就是和武神通过细节对比就低了一筹而已。

主持人见局面有变，是个转移话题的好机会，立马道：“那请神原馆主发表一下对武术的看法，给大家一点建议。”

神原观一脸和气。

“呵呵，我没想的那么高级，我觉得所谓武术，我也讲不太明白，只是现代的各种运动，跑步，篮球排球之类其实都可以算作武术，不一定非要杀人不杀人之类分的那么清楚。”

这句话就有点触碰到武本久安的观念了，观念冲突，属于不可调和的矛盾，他有些不悦道。

“只是稀松平常的运动而已，如何能称得上是武术二字，武术的起源来源于我们观摩动物搏斗，与古代战场的兵击之术蜕变而来，不表演，以打败杀死对手为目的，这才算得上是真正的武术，反之，只是平常的强身健体之术而已。”

武本久安说不表演时特意加重语气，微微不屑，艾特了一下现在的各种徒手搏击项目，这些竞技项目的本质还是表演二字。

见神原观依然满脸笑容，武本久安更加不爽了，觉得这个年轻后生走上了‘歪路’，急需修正。

“我看你能创建出关节反击术这种实战武术，怎么会有这么肤浅的想法？劝人自强身体，不以打败对手为目的，不是误人子弟，侮辱武术二字吗？”

神原观笑容更大了。

前段时间吴释天和他说武术是止戈的时候他还反驳，现在有所成就，就开始收山误人子弟了。

当然不是这样。

“所谓武术啊，本质也就是肌肉牵着骨骼的运动罢了，出招轨迹再如何多变，它实质上都与任何运动没什么区别。”

“你说强身健体没用，不算武术，那我要反问了，身体不强如何击败对手，完成你口中的打败敌人，击杀目标呢？”

武本久安条件性就想反驳，可他按压了下来，因为神原观说的没错，武术除了打法，确实还有着练法。

练法确实是不以杀人为目的，完完全全就是自强身体的方法。

神原观又道。

“一个俯卧撑，一个仰卧起坐，跑一段步，这些其实是在锻炼身体，都可以算作武术，不一定非得和电视上面演示的那样，扎个马步，打个正拳，因为武术这东西的界限本身就模糊，只要是在运动都可以算武术。”

说完这番话，看着武神红白不定的面色，神原观给出了最后一击暴击。

“我看你啊，就是把武术想的太高级，觉得一定要杀人才算武术，有些过分神化和膜拜了。”

武本久安大怒，站起身来指着神原观怒道。

“一派胡言！饭吃的不多，歪理倒是不少，谁教你说的这种话！你的师父是谁？！”

这人完全就是在侮辱他心中武术的神圣地位，践踏他一直来坚信的理念，怎能不怒。

主持人一脸惊慌的看着导播，虽然一个八十多，一个十七，但是都是高手啊，这打起来还不得波及他。

他疯狂用眼神暗示导播。

‘还录不录了。’

导播鸟都不鸟他，一脸兴奋的亲自上场架着摄像机，发不发那是他的事，但这种年度好戏怎么能不录。