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第一千零七十七章 定音(2 / 2)

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从后来的六十律,三百六十律,也能够找到他们致力于解决这个问题的证据。

他们一直都在努力地减小音律的误差。

现在的十二平均律,是真正揭示出了乐音的本质,究明其物理,将直线和阶梯状的音高折线,变成了平滑的曲线,得到了更加精准的律音,还实现了自由和谐的转调。

这不是有违祖制,而是对祖制更好的继承与发扬。

正是继承了先人对真理孜孜以求的执着精神;全面继承了先人们总结的乐理,数算,律制;对他们发现的那些现象进行了精准,仔细的研究;引入了更加先进的数学工具,才能青出于蓝而胜于蓝。

祖制中需要继承的,不是那些条条框框,而是其中蕴含的理念和精神。

继承祖制,正是要继承这种宝贵的理念和精神,而不是墨守成规,拘泥文字。

这个观点,引来了更多的大佬如赵抃,司马光,苏颂,范镇纷纷上书论证,大为称赞。

苏油当真厉害,直接端了杨杰,王存之辈的锅,将这个问题的两分逻辑,变成了“让祖制更加合乎天道”的递进逻辑。

最终赵顼认为,苏油的理论,是完全站得住脚的,是经得住推敲的,是得到了如今知识分子精英们普遍认可的,同意按照苏油提议的方案执行。

这是理学的一场巨大的胜利,远比天文台,钟表,水泥厂,炸药更加巨大的胜利。

理学,第一次在形而上的领域,发出了自己振聋发聩的声音,成为华夏哲学体系的一个重要组成部分,并且占领了相当的高点。

从此以后,它可以正大光明地指导社会伦理,影响国家体制,深入百姓生活!

大佬如司马光,王安石,二刘等,将之作为儒学的重大发展和进步,并加以颂扬。

而这一切,都是理学这次“扶正律吕”所带来的巨大影响。

困扰华夏千年的难题,被理学完美地解决了!至正至美的黄钟大吕,标示着理学,正式成为了华夏显学!

连王珪都逢人就夸,将苏油和大小苏分别开来。

这可是他任中的巨大政绩,苏明润,太给力了。

甲骨文溯文字源流,平均律定华夏正音!

自己死后的谥号里,一个“文”字,已经抓得死死的了!

因此完全可以想象,为了得到这个议乐局的差遣,一干大佬是怎样争得快打破了头。

最后赵顼一拍桌子,都别吵了!

为了朝堂和睦清宁,这个提举议乐局,嗯……朕勉为其难,亲任!

一干大佬被雷得人仰马翻,陛下,你以前不是这样的……

……

太学,苏迈和苏迟正在与同窗讨论这个律吕问题。

按照苏油现在的级别,恩荫名额手里有一大把。

不光是子弟,亲戚,外姓亲戚,甚至就连仆从,都可以推荐两人。

不然大宋的冗官问题怎么来的?

苏油对此嗤之以鼻,从来不用这样的名额,他推荐人才都是上章中书,推荐现任官员里边的能力者。

很多人那真是八竿子都打不着,甚至被推荐人自己,都感到莫名其妙。

而且苏油还规定了,苏家人,今后不能走恩荫的路子。

不过苏家重视教育,苏油上书,将苏迈和苏迟塞进了太学。

其实太学也教不了两人,拿苏迟来说,已经得了张载和邵雍的真传,那就是关蜀学派的正宗继承人,在国子监当个老师都随便够格。

苏油安排他们来太学的目的,主要还是为了和同学们交往。

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