第五十六章:最靓的仔(1 / 2)
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一壶茶,清香扑鼻。
“这些内容,来自前些时候从幽州获得的一本古书,部分内容,有些编排中原三教,但个中的一些故事,颇有借鉴。”
李启所论述内容中,无论是慈航静斋寻找拨乱反正的真命天子,协助他们统一天下,甚至为了对付大魔头不惜以身饲魔,还是楼至韦驮的负业法门,从始至终无怨无悔,都是让三位和尚重新定义如何振兴佛门。
原来还可以这样玩啊...
李启说的这些事,无论真伪,对他们三人都颇有启发。
“以身饲魔...咳咳...幽州邪魔专写这些外道。”
定慧关注的侧重点是以身饲魔,表面上训斥为外道,内心则考虑如何运作这件事。思来想去,徐州境内的玉池隐庵,很适合担任此事,不过几位老尼很难打交道。
何况都是群剃度的老尼,根本没有几位代发修行弟子,具体细节,还需要仔细规划。
三定之中,定慧最为务实,现在他的思路一下子开阔起来,回头便打算回佛门策划这件事,主要在九州其他地方,的确有些魔教大魔头,适合用这样手段对付。
另外一方面,定通与定普则对楼至韦驮故事颇为感慨,两人听着故事过程中阿弥陀佛不断念着。
“那位佛者选择负业修行法门,最终归返初衷,未堕恶道,而众生议论褒贬与夺,亦不再动摇佛者初心。此乃真正的佛者,编写此书之邪魔,或许本身出自佛门,修炼相同法门,故此有所怨怼。”
“阿弥陀佛,编书那人或许并不清楚,负业修行的真髓就是替天背负罪业,手段往往带有天道无情的色彩,以达到挽救苍生的目的。若那人能领悟,必然实力不亚于书中的楼至韦驮。”
业法门的佛门武学,在佛门历史上的确存在过,但无一都发狂入魔道...
“他之武学,属于上古根基流武学。”
原是上古时期佛门先贤,三位老和尚闻言点了点头,倒不会去质疑真伪,因为这些故事对他们来说更多是开阔思路。
双方接下来交流就是很愉快,李启虽不像李渡与洛天凡那么有钱,但胜在李启现在在信都内名望很高,双方交流结个善缘也是好事。
这份名望,何时能转化为对佛门有利条件,三位大师并没有短期收获意图,他们今日出现就是给李启卖一个好,希望结交一番。
说了那么多,李启再给三位老和尚递茶时,就连高冷如定通,定普都客气许多,这时候李启轻轻开口到:“三位大师来自雍州雪隐寺?”
“是...”
李启根据自己在竹林寺学到有关九州各方势力资料内容,组织语句不急不缓到:“传闻雪隐寺设有特殊机构,专收俗家子弟编制为雪隐卫,不知这次冀州境内有几人?”
雪隐寺的雪隐卫,是佛门在雍州境内最强的武装力量之一,每一位雪隐卫都是内丹修为强者,练有佛门金刚不坏功体。
“有数人,皆为佛门俗家弟子,专程护送吾等。”
护送倒也是客套话,三位老和尚刚刚到冀州人生地不熟,自然需要有人护持照应,雪隐卫就是最好的保镖,不过这些雪隐卫年纪不过十八左右,论资质属于上乘。