第二十一章 草药以及窝棚！（2 / 2）

后世一般规模化的家禽养殖一般是建有专业的养殖场，然后成千上万乃至是几万几十万的大规模集体养殖，好处是方便、高效、而且最重要的是快捷并且足够规模化，一次性出笼甚至可达成百上千只，这样也最符合养殖场最大的利益。

而像小一些的比如家庭养殖，比如农村自己家养一些的类型，这样规模不是很大可能只有几十只甚至只有几只的家禽养殖方式，这一类的养殖大多采取放养的模式。

鸡鸭一类的家禽自小居住在专门的棚子里（比如鸡窝），白天游荡在外界进行一些有限度的比如找寻食物以及可能的寻找配偶活动，而到了夜晚则在喂食的过程（也可能是其他，这个不一定）中回到家里，也就是从小生长到大的棚子里，这个基本上就是属于惯性思维下的归巢行为，倒是很少有缺席的现象。

这种放养模式的好处同样是为了便于管理，白天的放养时间基本上不用去管它，基本上每天只需要少少的几次喂食然后在傍晚按时归巢就可以了，整个过程无疑是要让人省心了许多。

不过到了原始社会这两种堪称方便快捷简单高效的方法就很难行得通了，首先说规模化养殖，大规模工业化的集体养殖首先是要与其相关配套的工业设施，比如卫生安全系统，饲料喂养系统，以及孵化乃至是从幼崽到成年这一过程中所有可能遇到的问题等等、等等……

很多东西都是需要与之足够匹配的相关设施来完成，而很明显的，原始世界不具备完成这些可能明明在任何一个现代人看来可能很简单的条件，对这个江南也早就有了心理准备。

那么排除掉这种规模化养殖方法之后的家庭式小规模养殖便再次浮出水面，但江南同样也知道，这个方法搁在原始世界估计多半也还是行不通。

其最大的败笔便在于放养类型的模式，后世家禽鸡鸭类之所以能够毫无顾忌的选择放养在外，其主要还是建立在鸡鸭这一类的家禽经过人类成千上万年繁衍驯化的前提上的。

经过人类常年的驯化家禽们其实已经本能的适应了人类的存在，它们会有归巢的习惯，即使那个巢穴其实并不如何安全，因为作为主人的人类随时有可能从它们中挑选出一只来做下酒菜，不过那是它们所从小到大的家，它们一直生活在那里，归巢是它们所本能的生存习性。

不过可惜放在原始世界，家禽养殖刚刚起步的阶段，野生家禽抓捕回来后野性难驯，它们可还没有归巢这个人类眼中堪称良好的良好生活习惯，这是需要人类成千上万年的驯化饲养才能一步步达成的本能。

至于现在？江南敢肯定，他要是敢把刚刚抓捕回来的山鸡放养出去，只怕不出一时三刻铁定跑得没影，至于归巢？也许有吧，不过这里是它的巢吗？

作为一个残暴的侵略者外加奴役者，江南不觉得自己的人格魅力已经大到了连一只山鸡也忍不住顶礼膜拜继而死心塌地跟随的地步，这点他倒是很有自知之明。

因此两种办法都初步判定不可取之后，也只有再想出第三种办法来了，江南的想法是首先给山鸡建个窝，好歹把窝给搭起来，毕竟总不能一直这么五花大绑的捆着。

至于鸡窝建成后具体的养殖方法？简单，把窝锁死不让它跑就是了，给它圈定一个活动范围，比如一整个鸡窝，只要让它跑不出这个原始人们触手可及的范围，内里怎么折腾就是鸡窝里唯一的住户───山鸡的事儿了。

原始人们需要操心的仅仅只是每天给丢进入足够的食物让山鸡吃得饱饱的，然后安心为他们作贡献，安心下蛋就是了，至于其他？原始人们真心管不着，反正饿不死就成……