第一百六十九节 两年之后（1 / 2）

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两年之后，在周围人惊诧的眼光中，方靖再次向前踏出两个大的跨步才停了下了，尽管方靖满头热汗，面色绯红，紧紧咬着牙根，全身都冒着雾气，可是他却坚毅的站定，没有向后退了回去。

见到这一幕，众人在心里叹了一口气，不知是失望，还是该佩服。

这是天火峰的炼身洞里，而方靖所处的位置，离洞口已经足足有九丈的距离，这等距离，和以前的“四秀”也只差一丈了。

之所以称作是以前，是因为两年前自方云瑶率先达到筑基期后，其他三人也相继突破，自那之后，四秀的称号就自动消失了。原本的四秀踏入筑基层次后，只能算最普通的筑基弟子，自然没资格继续以四秀自称，而剩下的练气弟子，又没有人达到以前四秀的表现，也没资格继承四秀之名。

不过这两年来，两个新晋的弟子，渐渐在练气弟子中扬起了不小的声名，这两个人，就是方靖和虞冷白。

单说修为，两人在练气弟子中并不起眼，最近才突破练气九层，可是两人的进度，却让人瞠目结舌。

短短两年，两人就从练气中期达到练气九层，更重要的是，两人重修洞玄真解，目前也修炼至洞玄九层，将同一届弟子远远拉在了后面。

这样的速度，连以前的四秀，也稍逊一筹。

如果说方靖和虞冷白刚进入布知堂时，只能算在练气低阶弟子中小有名气的话，那当两人你追我赶的达到练气八层巅峰，然后顺利突破练气九层，即将从布知堂进入听道峰最后一所讲堂，也是最高等级的讲堂——试飞阁时。在所有的练气弟子里，也拥有了不小的名声。

所以渐渐的，有人给方靖和虞冷白起了一个新的名号——双秀。

随着时间的过去，问道门弟子是什么来历也渐渐流传开了，虞冷白背后站着一个金丹真人，已经不是传言。而是确定的事实，那名金丹真人，就是本门的玄江长老。据一些消息灵通的人讲，那玄江真人，可不仅仅是普通的长老身份，而是本门内一名资格非常高的老牌金丹，成名于几百年前，许多金丹长老见到玄江真人，都要持半个后辈礼。以示对玄江真人的尊重。而虞冷白，就是玄江长老的嫡亲血脉，深受其看重。

只是虞冷白能被称为双秀之一，可不单是玄江长老的缘故，更是因为其天灵根的资质和优异的表现才获得这样的殊荣。

问道门尽管是明州第一门派，可是天灵根的天才，也不是想收就能收到的，三万来名弟子。天灵根资质也不超过十指之数，虞冷白单凭天灵根。就已能让其他人不敢编排什么了，更别说其表现，确实是十分出色。

若是虞冷白名列双秀之一称得上当之无愧，那方靖就更是让人佩服了，虞冷白天灵根的资质，可谓是先天的恩赐。而有玄江长老做靠山，则是后天的宠爱，可以说虞冷白是天之骄子也不为过，正因如此，一些人难免在心里不服和嫉妒。认为虞冷白完全是靠着上天的垂青才有如今的优秀，假如是自己拥有相同的条件，并不会比虞冷白差。

可是方靖就不同了，即没有显赫的出身，深厚的背景，也没有非同一般的天资，资质只是中等平庸的三系灵根而已，根本算不得好，如今却有不逊于虞冷白的表现，怎么不让人佩服？

相比虞冷白，方靖更多的是凭借后天的努力所致，所以也更让人敬佩，也更容易成为他人学习的榜样，再加上方靖虽然不太热衷结交，可是处事待人却温和有礼，平易近人，有什么求到他身上绝不推脱，不像虞冷白那样，整天摆出一副高傲无比的样子，所以在布知堂中，方靖的人缘可谓极好。

或许在普通弟子心中，虞冷白代表的是天资绝好的那类人物，本来这种人，他们这些资质中等的人只能仰望，无法与其并肩而行，可是如今却出了方靖这样一个异类，灵根明明和他们一样，却能与前者相提并论。这个事实，让他们振奋无比，不知何时开始，他们将原来不敢想的渴望寄托在了方靖身上，希望方靖能超过虞冷白，最不济，也不要被虞冷白拉开。

如今见到方靖居然已走到九丈的位置，位于方靖身后的练气弟子不由得在心里感叹：不愧是双秀之一！

要知道，方靖前几天才突破练气九层而已，所以虽然比起原来的四秀还要差一丈，可是四秀的修为，却是练气十层顶峰，也就是说从潜力上，方靖已经超过了四秀！

望着方靖的背影，其他人一阵羡慕，却只能在心里羡慕，不说别的，光是比毅力，他们就比不过方靖。一般的修士，能在天火峰连续呆上三天，就算毅力十足了，可是方靖却经常在里面呆上两个月，若不是每两个月要去布知堂听一次金丹长老讲课，恐怕方靖能在里面呆更长的时间。

要知道，别的练气**层修士，只能勉强进入六丈左右就觉得很是勉强了，撑得十分难受，可是方靖却是在八丈多的位置，如今更是身处九丈，所受的热量，怕是要多上两三倍！

其他人并不清楚，方靖是主动放开孔穴，吸收洞内的热量，所以别看方靖是在九丈的位置上，实际上相当于十二三丈，若是让人知道了，怕是会将方靖视作一个变态！

感受到体内的火流好像不太受控制了，方靖只得无奈的退了出去。

看来九丈对于他还是稍微有点困难，若是死撑，到也不是不行，只是今天是他在布知堂的最后一课，缺席不得，只得暂时退了出来。

在今天取得执事的证明后，以后他就要去听道峰层次最高的将所——试飞阁听课了。

这两年来，方靖的进步极大，不仅体现在修为达到了练气九层。大罗也是八层巅峰，即将突破第九层，更表现在其他方面，也有不菲的收获，比如说制符的进步，还比如说学会了御兽术。

如果说开蒙所只有最新的一届新晋弟子。那布知堂的人数，就是开蒙所望尘莫及的了。

布知堂，只是一个笼统的称呼，里面分为了许多学堂，比如专门教授制符的，还要丹药、练气、御兽以及主讲功法的，加起来，布知堂的弟子占了练气弟子最大的一部分，足足有一万来人。

这也是方靖和虞冷白名声得以传开的原因。布知堂的人数，太多了。

当然，对于两人“双秀”的名号，更高一级的“试飞阁”里的弟子可是很不服气，两个最近才突破练气九层的后进，居然敢自称为“双秀”？

两年里，方靖在制符上有着极大的进展，到现在。他已经能制作出一级中阶的符篆，甚至偶尔还能做出一级上阶的符篆。这主要是得益于他灵识的增长，当他突破练气八层时，神识就已经能延伸出十八丈，而现在突破了练气九层后，方靖的灵识更是达到二十丈，与练气十层顶峰的修士相若。

而在突破筑基前。方靖在制符上努力的方向就是在品级上下工夫。

符篆与丹药一样，每一种符篆，同样有着上中下的品级，如何区分，就要看修士对法术的理解程度。

法术四个阶段。初学，掌握，小成，大成。如果对法术只是初学程度，根本无法做出符篆，只有达到掌握境界，才能做出下级符篆，而法术小成，才能做出中级符篆，当对法术彻底悟透，达到大成境界时，方能够做出上等品级的符篆。而且，这还是前提而已，要制作出某种品级的符篆，除了对法术要达到相应的理解外，更要对制符的能力有着相应的要求，这要求，不光是熟练与否，还有对制符的悟性。

如今只能做出下品的符篆，想要做出中品的符篆，还要对制符下更多的努力。

而除了制符之外，方靖对御兽术，也有了粗浅的了解。

御兽术与其他技艺一样，同样博大精深，想要有所成就，需要花费无数年的岁月，方靖并不要求对御兽术要有多高的造诣，只要学会最基础的东西就行了。