第四百七十八章 次元时代（六）（2 / 2）

作为一个后文明，尽管得到了外来的神物，但想要完成这旷古的伟业，脱这本源宇宙，摆脱轮回命运，仍然是难上加难，骆驼穿过针孔这件事的概率，比这件事还会大上一些，后者根据量子学中一些规律来说，是有几率出现的。人类也在大量的虚拟实验中观察到类似情况的生，虽然这种试验次数是以万亿为单位进行的。当然实验不是将骆驼牵过针孔那么简单直接。

任何事情都是去做才有可能，无论几率多小，只要有可能达到永恒之路的尽头，李林就会毫不犹豫地去做。当他确认自己得到了诺亚系统，这个旷古未有的神物，在运用过程中，逐渐蜕变，他内心潜藏的野望，被层层淬炼，最后燃尽一切杂质，只留下脱轮回一种念头。其他种种**，相比与此，不值一提，这个念头如果为空，那么其他**就算实现，也只是一时之物，完全浪费了这个神物本身出现的意义。

能够拥有这种际遇，如果得到它之后，只用来实现那些通过个体极端奋斗也能够达成的**，是不折不扣的暴殄天物。

在这个必须要隐藏起来的时代，他要做的事情，就是在搜刮次元空间的同时，为未来打下根基，让更多的次元空间倾向与现在的人类世界。

对于科技类次元空间，这并不困难，人类这个群体本身就有共性，只要个体本身力量不足以对抗集体，那就还需要集体合作，那么总会具备基本的共性，无论到何时，总归是基数更大的人群，更有可能做出科技明创造，而不会被少数人垄断下去。

当然也有一些科技类次元空间，其中少数人利用突然获得的黑科技实现了对世界的垄断统治，压制科技的进步，这些空间就需要轮回者进行打破这种垄断，将其恢复到正常展轨道。

而对幻想类次元空间，困难就大得太多。由于各种幻想要素的存在，这些空间科技展往往受到太多限制，科技的体验形式，也因为规则不同，和现实人类世界也截然不同，也许现实世界的火药成分，在那些幻想空间就无法有效，同样的分子式，展现的性质也可能截然不同，更多的问题，都会一一出现。

这时候，要想让那里的人类群落，呈现出和现实世界中的人类社会类似的展朝向，拥有更多的共同意志要素，就困难太多，这种要求，远远过普通轮回者的素质。

无论是杀伐果断的轮回者，还是智慧卓绝的，或者二者兼而有之，对这种幻想类次元空间的改造工作，都一样会感到棘手，那些小说中看似难度极高的任务，相比与此，不值得一听，也许是紧迫性会出很多，但成功率的对比上来讲，两者不在一个层次，一个也许有千分之一的成功率，另一个也许只有亿分之一。

李林现在要做的一件事情，就是找出一套通用的方法，用于幻想类次元空间的改造工程，进而提高广大轮回者的改造效率。

磨练轮回者本身不是目的，让他们完成任务才是最终目标。

这种情况下，他很快就让天眼挑选了一些正在开拓和探索中的次元空间，进行对比总结。

这些次元空间中的参与者，从试炼者，到精英轮回者，空间本身，从魔幻到仙侠，各种各样，无所不包，但统一的特点，就是高魔高武，表现出来，就是个体的实力可以摧毁整个文明。

这种极端条件下，如何让整个空间最后展成为现实世界人类社会的形态，那就是一个复杂到极点的课题。

在这种情况下，一个微不足道的次元空间就进入了他的视线。

《末日仙缘》这个世界，之所以会被列入选择之列，因为它代表着一个仙侠世界的退化过程，天地灵气的减少，导致了整个世界的退化。如果可以人为造成灵气减少，让这种退化原因被广泛复制到其他次元空间，就可以做到让所有高魔高武的世界，退化到低魔低武的程度，进而就在外部环境下构造了和地球人类近似的展基础，剩下的工作，就是轮回者非常娴熟的社会展和改造手段了。:)