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第六百八十六章 宗教改革(1 / 2)

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诸神需求的是信仰,生灵需要的是生存空间,前者根植于生灵,生灵通过神灵求得心灵平静,在艰苦的环境中得到心理慰藉,双方相互依存,各取所需,正如物质界和精神面虽然是世界的一体两面,相互联系,却又相互独立。

可赛露缇恩的世界规则使得两面之间的绝对隔离出现了裂隙,这就赋予了神灵对物质界进行干涉和操作的可能性。

这种干涉和操作必然是以神灵本身的利益最大化为目标的,长久以来,神灵们的成功,反映到物质界,就是生灵世界对神灵的日渐尊崇和反抗精神的消失。

也许正是因为神灵们对物质界的干涉太过成功,其骄傲、自大和**,使得他们在发现汉帝国崛起后无比愤怒和……隐隐地惊恐。

当他们发现,人世间居然出现了一个突破神界封锁,打破蒙昧和恭敬氛围,带动整个物质界往变化行去的新兴势力,会影响到自己稳固的神权,自然而然地对这个势力充满了敌视,将之视为“麻烦制造者”。

这种心理,也使得艾诺确认,“封神计划”是绝对不能缺少斗争精神和武装坚持原则的。

因此,“封神计划”的第一要务,就是要将对汉帝国最具敌视意识的神灵黜落神座,说是敲山震虎也好,杀鸡儆猴也好,展示出帝国的力量是必须的,唯有能打破规则的力量,才能够重新制定规则,只有以斗争求和平,才能保证和平,以妥协求和平,和平必然难以存在!

但艾诺困囿于混沌之池的时候,经过思考,不得不承认的一点是。在之前的“封神计划”实施过程中,他太过侧重于武力斗争了,无论是斩杀瘟疫之神,还是派遣无限空间小队对精神面世界进行**裸的武装侦察,都极大地刺激着赛露缇恩本土诸神系存在,正是因为如此,才使得尤嘉乌斯神系诸神对其敌意与日俱增,达到了不死不休的程度。

所以,他认识到,斗争只是争取和平的手段。应当遵循有理有利有节的原则,当力量展示,震慑宵小,应该主要进行第二阶段的目标建设,构筑新规则。

宗教、精神寄托、崇拜偶像……这一切的活动,是生灵对未知充满恐惧后产生的必然,其出现是具有历史的必然性的,在没有能够彻底解析生与死这个世界根本性的法则存在之前,对于死亡等未知。多少会让生灵担忧——死生之间,有大恐惧。

所以,物质面和精神面的共存是长期性的。

可是,当物质界获得发展。对精神面存在的敬畏就会削减,导致精神面存在衰败,而精神面存在的地位太过尊崇,对物质界的思想禁锢就会阻遏物质界的发展。然后发展又是世界必然的主题,精神面存在为了维持自己的超然和继续向更深刻的大道进军,必然要阻止物质界发展……

这种循环式的角逐。就是问题的根源,不正本清源,无法实现和平。

可华夏文明证明了,这种循环不是无解的,神灵等存在并不一定需要以架空偶像的方式存在。

所以,第二阶段是真正实现和平的重要阶段,也是“封神计划”的核心,化架空神为祖先神,正如华夏诸神,只要民族血脉传承,神话传承持续,就不需要担心消亡问题。

而且,同化这种行为并不应该是单向的,应该成为双向的行为!将自己的规则布设时,自己也应该吸收部分对方的优秀规则和表现!

只是在之前,艾诺因为不知不觉存在于心中的傲慢和偏见,忽视了这方面的情况,脱困回归之后,重点就在于改善这一环节的计划,并予以实施。

其一,是避免对赛露缇恩本土信仰进行彻底地否定,比如侍奉尤嘉乌斯神系的诸神教会,就不应该一概取缔,而应该进行“汉帝国式改造”,不是将华夏神祇完全替代赛露缇恩神祇,而是两者进行共存共祭,当然,对赛露缇恩本土神祇要进行一定选择性拜祭。

这一点上,前世华夏干得就不错,洋教本土化,拒绝外国教廷干涉等等。

其二,是通过增加汉帝国在赛露缇恩国际社会宗教事务中的发言权,通过现世权力,通过宗教新传说的传播,影响精神面神权。

精神面的神权并不是一直不变的,信众的变化随时影响着精神面神权,影响信众,某种意义上就影响着精神面神灵的形态和神权职能、神阶等方面,只要没有证得大道,尽皆受此影响。

所以,汉帝国抓住这个要点,就能大大加快“封神计划”的实现。

这也是有利于不同世界血裔相互融合同一的,能有效减少矛盾,对于赛露缇恩现世也有积极影响,这方面,在汉帝国其实已经有了初步成效,虽然不同种族之间的差别还很明显,但相互之间的联系,确实是大大加深,同文同种还不完全,却也有了雏形,差异性的逐渐消失,能消除了很大的隔阂和矛盾。

其三,就是艾诺等人直接和赛露缇恩诸神系方面进行谈判和交涉,用直接的沟通方式,减少阻碍,既能够听取诸神本身的意见,也能够避免更多误解。

……

总体而言,艾诺在混沌之池的思索,最重要的一点,就是认清了自己的傲慢和偏见,将“封神计划”设计得更加周密。

于是乎,到了第二天,汉帝国种种动作立刻频繁起来,只是让各国一头雾水的是,这个战争时期,汉帝国不专注于调兵遣将,宣布进行宗教改革,算是神马情况?

看看汉帝国宣布的都是什么事情吧:汉帝国宣布,对尤嘉乌斯神系,也就是诸神教会最重要的传教经典《诸神神典》进行国家注释;汉帝国宣布,原本因大卫四世之乱而禁传的诸神教派有限度解禁,但坚持独立自主,国民自办原则,独立于诸神教会教廷指挥之外;汉帝国宣布,将召开赛露缇恩诸神系经典论坛。欢迎各国、各种族宗教人士参与,真理越辩越明……

各个国家的领导人对汉帝国的动作还有疑惑,可诸如诸神教会这样有着切身利益的宗教势力,却是立刻就明白了其中的可怕之处,原本由他们把持宗教事务,对教民信众的精神进行控制,从而使得他们能够和皇权分庭抗礼,现在汉帝国玩这么一出,却是釜底抽薪一般,将宗教权利彻底收归国有!这比当初汉帝国设立宗教办之类机构还要用心险恶!现在是连宗教经典的解释权都不给宗教机构啦!

更加让他们揪心的是。若是各国政府都这么搞,他们这些宗教势力,还有个屁的权威啊!这个“样板”实在是太扎眼了!

偏偏汉帝国摆出的姿态,对于很多不得志的宗教人员,或者本就希望进行宗教变革的人来说,却是一件极让他们兴奋的举措,其他不说,那个宗教经典辩论论坛,就让很多人看到了成名的希望……

一时之间。各个宗教教派的明眼人们双目充血,却阻挡不住大势的形成,尤其现在整个赛露缇恩都处于战争状态,各个教派本身就相互牵制着。实力也大受削弱,只能一边私底下开始有限度地求得谅解,一边对汉帝国徒呼奈何。

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