第三千九百三十七章文治（2 / 2）

来也成为许多写史书的人的蓝本。

当年评神王宇宙诸多强者、英雄、枭雄时，最高学府是这么定性的。  创世大帝孟凡，除了个人强大的战斗力和掌控万物的影响力以外，最让人印象深刻的，是他的个人人格魅力，以及担当，依靠人格魅力和担当，孟凡在未来天庭乃至整个神王宇宙塑造了巨大的威望，这种威望甚至超过了百步仙封印天帝之时塑造的威望，孟凡在管理未来天庭的时期，他所做的事情，换其他任何一人，哪怕此人在文治韬略方方面面都超越孟凡——这种人在大道时代初期其实并不难找——都很难做成孟凡所做的事，因为未来天庭的众生，相信孟凡，而这种相信的力量，打破了一切不可能和

阻碍。

这个评价很中肯，但同时，也在侧面说了，孟凡在文治和韬略上，其实无法排到大道时代初期，那个英杰辈出时代的前列。  正如至为一为孟凡写的一些注解中数次提到：我们相信创世大帝，而创世大帝愿意为我们付出一切，创世大帝拥有无人可以比拟的强大力量，所以他真的为我们做了一切

。  孟凡做的许多事情，基本上就是依靠两件事，一个是他自身，强大的力量和信念，一个是未来天庭和许多其他世界的神王对他的绝对信任，以至于哪怕相隔亿年，孟凡重

归神王宇宙，诸世界大会当中还有人说，创世大帝已经归来，我们什么都不用担心了，担心的太多，就是庸人自扰。

在韬略方面，神王宇宙普遍认为，中央大帝乃是大道时代初期的第一人。

这一点，得到绝大多数人的认同。  中央大帝在纪元时代末年搅动风云，改天换地，从一无所有到掌控人道，只用了短短几年的时间，后来，中央大帝的一步步，都走的深谋远虑，最后，若不是无常仙王在

中央大帝心中种下的一个心魔，神王宇宙的未来是什么样子，还未可知。

至于在中央大帝之下，韬略谋算最强大的人物，一般都被认为是至为一。

当然，这有许多争论，有人认为，排在第二的应该是光脑之王，但许多人并不认同，原因并不是光脑之王的失败，而是普遍认为光脑之王不能算是一个生灵。

其实到今天，神王宇宙境内，提到光脑之王，往往还会称呼为“大道时代初期的道器之王”。  同时，还有人认为，魔界的老魔帝，韬光养晦，而且保全了魔界和魔道的完整，应该排在第二位才对，或者说起明仪老祖，儒圣之类的，明仪老祖本身是演算道器，威望巨大，又是如今神王宇宙最德高望重的领袖之一，和麒麟瑞皇并列资历最老，出于尊敬，很多人都会说起他，而提起儒圣，则是有许多人认为，当年中央大帝篡夺博武帝

的权力，最大的功臣其实是儒圣。  还有人数次提起人道始祖，人道始祖谋划一生，将弱小的人族一步步推到了至极至隆的位置上，与蛮荒之主对赌气运，为人道赢取了巨大的辉煌，更改文明走向，绘制历

史潮流，连最后的死都为人道铺平了道路，等等等等的事迹，谋略无双。

但所有这些说法反对的声音都比较大。

总之，众人还是比较认同至为一。

而在其他方面。

在文治上。  神王宇宙上上下下，公认至为一是神王宇宙第一，而且不是大道初期第一，是有史以来，神王宇宙第一。