第三百九十七章 回到佐贺城（1 / 2）

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倭国的女人，她们为什么都是一副柔柔弱弱，一副楚楚可怜，一副恭顺卑微，一副逆来顺受，一副任君采摘的小受样子？

这些，并不是她们天生就如此，而是她们在那种社会大环境之下养成的。可以说，倭国人，他们把倭国的女人，从小就养成为女奴，批量的养成。

许多倭国女人，她们真的生来就是被调养成供男人发泄的，虽然不是全都是，但相信在倭国里，这占了绝大多数。所以，一般的倭国女人，她们真的没有什么的道德贞洁观念。其实，就算她们被汉人的这些士兵做了什么坏事，她们也不会有什么的特别，因为那些事儿，对于她们来说，其实也是有如喝水吃饭一般的随便。

所以，相反的，现在看到汉人的这些士兵，居然被她们一些正常的侍侯动作都弄得满脸通红，周身不自在不自然的样子，她们反觉这样子挺有趣的。特别是那些原本还似恶狠狠的把她们抢来的那些汉人士兵，在她们认命的，将来要跟着他们过活的时候，居然连拉拉她们的小手的勇气都没有，甚至，都似不敢正眼看她们，那种偷偷的偷看她们的样子，让她们觉得，这些汉人士兵，还真的可爱极了。

在不自觉之间，这些小日岛国的女人，反倒要比汉人的士兵更自如一些，一路上在逗着这些士兵说话，跟着汉人士兵学习汉语，居然一路笑声不绝。

这些小日岛国的女人，她们，人生第一次感受到了受人重视尊重的美好感觉，她们的心里，又感动又开心，已经打心里认可了这些汉人士兵。现在，谁不让她们跟着这些汉人士兵，她们恐怕还不愿意了。

其实。当中的不少倭国女人，她们还真的因为汉人士兵待她们的好而感动得哭了。

当中，一路上又是爬山下山，山道难走，不少倭国女人都不小心扭伤了脚。每当这个时候。汉人的士兵都会一声不吭的把她们背上走路，一路上，哪怕是摔倒。他们都会小心的护着背上的女人，不让她们再受伤，有时候，宁愿他们自己被路上的荆棘弄伤，刺伤了自己的皮肉，他们都不会把背上的倭国女人再受到伤害。

一个士兵，背着女人走路，他的鞋子破了，被荆棘弄得脚板底都肿大了。还坚持背着女人到了小村子。那个女人，到了宿营地后，看到这个背着她走了半天路的汉人士兵，看着一脸憨憨的这个汉人士兵，看着他一脸不在意的样子，她的心被深深的触动了。哭着扑进了这个汉人士兵的怀抱。

最终。她非常小心的为这个汉人士兵挑去了脚板底的刺，弄来了热水为这个汉人士兵清洗干净，包扎好，还找来了针线，为这个士兵缝好了军用皮靴。

就连刘易都没有想到。这么大半天的时间，自己的这些亲兵，这些根本不懂泡妞的家伙，居然能用自己的行动，默默的感染了这些抢回来的女人，让这些倭国女人真的喜欢上了他们。

不过，让刘易感到有点哭笑不得的是，这些家伙，还真的都是一些初哥，宿营后，那些家伙，居然都不敢真的动那些女人，而是把那些倭国女人都集中到了一起，让她们过了一晚。

其实，刘易这一行人，才百来人，除去小半人要轮流放哨之外，也就剩下数十人在倭人的小村庄里过夜。而小村庄，一共也有二十多户人家，房子都还算完好。如果那些士兵忍不住，要和他们抢回来的女人欢好的话，其实也能够分配安排得好的。何况，士兵还带着小军帐，也可以在野外扎营。但是，他们居然可以忍受得了，没有动那些女人。

刘易因为自己的这些士兵，能够做得到如此自律，不为美色所动而觉得欢喜，觉得自己的新汉军成立之后，军士的质素的确非常高，这一点，是值得刘易高兴的。而让刘易想哭的是，卑弥呼与佐治樱姬两女，她们居然也凑热闹，跑去跟那些倭国女人一起过夜，让刘易独守了一晚空房。

嗯，刘易下面的这些军士，他们自己其实也很想尝尝那些倭国女人的滋味的，不过，他们却比较讲义气，又有点不好意思，觉得还有那么多兄弟还没有抢到倭国的女人，他们就抛开与他们一起出生入死的兄弟去与那些倭国女人风流快活，他们觉得这样不太好。那个，刘易每一次出征，身边都带有女人的事，因为已经成了习惯，所以，军士们并不会有什么的异议，毕竟，是刘易给予了他们现在所有的一切，所以，刘易不管做什么，他们都不会觉得过份。但是，他们同为刘易的部下，同是军士，如果也抛下自己的兄弟，独自去与女人风流快活，那就不太好了。

所以，他们都非常自觉的，没有与抢来的倭国女人一起，而是美其名曰的说，大家是兄弟，要弄女人，也要等到大家都弄到倭国女人之后，一起风流快活。嗯，当然了，这个一起风流快活，并不是如倭国人那样，大家一起来搞一场露体盛宴，意思是说，让大家都能够有倭国女人的时候，再一起快活好了。

其实，大家都不知道，正因为这一次抢来的二、三十个倭国女人，将来竟然让新汉军十万人马都人人不落空，几乎每一个军士都有一个待她们全心全意的倭国女人跟着他们回大汉。有本事的，还会有多个倭国女人。

要不是刘易后来突然想到，这个好处不能让随来的这些军士全占了，不能忘了还在大汉的军士，所以，赶紧下令，让军士不能多带倭国女人回去，第一个军士，只能带一个属于他们自己的倭国女人，抢回来的，多出来的倭国女人，集中起来，一起带回去，将来，可以赏赐给战场立功的军士。

本来，新汉朝的基本国法。有明确的规定，新汉朝不能再有送女赏赐女人的事，不能把女人当成了货物那样送来送去，赏赐给人。不过，刘易自然有另外的说法。不会让送倭国女人的事与新汉朝的基本国法有冲突的。刘易巧立名目。借为单身的新汉军将士说媒，为无家可归的倭国女人寻一个好人家的名义，把带回大汉的倭国女人。许给单身的，又在战场上立了功的将士为妾。

嗯，这个为妾是必须的，因为，这些倭国女人，她们大多都是抢来的女人，绝大多数，都不是完璧，所以。就算是有了倭国女人的汉人士兵，他们将来还得要立一个真正的正妻，最好是娶汉女为妻，以保证汉人的血统。当然，如果汉人士兵自己喜欢，不愿再另纳正妻。要纳倭国女人为妻，那也是汉人士兵自己的事了，这个，并不是强行规定的。

这些都是后话了，姑且不提。

第二天起来。一行人居然出奇的和谐，这些倭国女人，她们表现得，就似本来就是和新汉军的将士在一起似的，就似她们原本就是新汉军的人一般，完完全全的融入了这些汉人士兵当中。

不得不说，也正因为倭国的女人，她们的经历，还真的太过沧桑了，许多更不幸的事，她们都亲身经历过，所以，她们对于环境的适应能力，其实还真的是非常强的，特别是她们的柔韧度，在某一方面，可能还真的连汉人的女人都比不上，因为，她们实在是太过能忍了。她们面对许多不幸的事，都能够正常的面对，不会如汉人的女人那般，一碰到一些不幸的事，就要死要活，凄凄惨惨的。这个，或者还真的可以说，倭国的女人，她们的身上，的确有一种百折不绕的特质，只要活下去，不管如何，她们都能够忍辱负重。

嗯，这个，世人怕还真的只有倭国的女人才可以做得到那样的忍辱负重，其实，说是忍辱偷生更为准确一些。活着虽然美好，但是，刘易并不提倡如此活着，有时候，受辱的活着，要比死了更难受。

华夏女人自然华夏女人的神圣气质，是神圣不可侵犯的。非一般的异国女人可比。这就有如后世，多有听到华夏女人受辱自杀，鲜有听到有外国的女人因为受辱而自杀的。说到底，这就是汉人文化精神，与外国的文化精神不同的关系。

虽然刘易并不提倡遭受不幸的女人轻生，但是，从这里也可以说明，汉人在这方面，的确要比外国人更加的保守文明，这是一种人性的完美性格。有时候，保守其实就是坚持，就是追求，汉人，还在坚持着追求一些人性上的完整美好的东西，而外国人，他们早已经没有了对这种人世最美好的完美的东西的人性坚持了。

因为多了一些女人，一路上，也不断的增加人口。另外，还要避开一些有大量乱兵的地方，所以，回到了佐贺城，居然花了一整天的时间。直到傍晚的时分，才回到了佐贺城。