第四五七章 痋术源起（1 / 2）

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春秋战国时期，楚国多被中原列国视为蛮夷之地，其地巫风盛行，各种异术广为流传，公元前两百七十九年，楚顷襄王熊横派大将庄硚率军拓土西南，庄硚由黔中向西南进发，攻至滇池，平定古滇族，为楚国开拓疆域千余里，但是在庄硚准备引军回归楚地的时候，秦国夺取了楚巴、黔中郡，断了庄硚的归路，庄硚回不去，就索性留在了滇池，移风易俗，自称滇王，建立滇国。

滇国从战国一直绵延至东汉时期，前后有五百余年，其疆域大部分就在今天的云贵两省。

由于庄硚带来的楚军是外来族，所以滇国建立初期，当地土著居民并不完全真心臣服，反抗时有发生，而且古滇族族人也懂得众多巫术，并时常以此来残害滇国政权，庄硚的统治并不稳固，于是庄硚便命随军的大巫师收徒传道，专门以楚地巫术对抗古滇族巫术，两相较量中，楚巫占据上风，古滇族巫术渐渐衰败，但是楚巫也吸收了古滇族巫术的精华，并由此独创了一门新巫术，把一种特殊的虫子弄到人的尸体中，以尸体的阴气、秽气、怨气、戾气养虫，待到虫成之时，只要有人接触到那尸体，哪怕是看上去一眼，都有可能中术而死，杀伤力和传染性都像极了瘟疫！

这种虫被滇国巫师命名为“痋虫”，其术也被称作“痋术”，而且又被算作是诅咒术的一种，人称虫咒，或尸咒。

自庄硚以下，历代滇王便是以痋术控制臣民，但凡有不服从统治者，必受痋术之苦，轻则一人独死，重则举族灭绝！滇国由此绵延五百余年！

到后来，滇国臣服于东汉王朝，政权覆灭，但是那些掌握痋术的巫师们并没有死绝，只是在中原王朝儒释道并行的正统术界人士眼中，痋术是害人的邪术，是恶毒的诅咒，是旁门左道，绝不可以再行流传，以免贻害世间，因此这些巫师们为了明哲自保，便纷纷选择了隐匿沉默，痋术也很少再出现在世上了。

千百年后的明、清时期，云贵之地的华人陆陆续续下南洋，其中便有一部分人是滇国时期巫师的后裔，他们掌握着众多痋术的秘密，并且将这些秘密带到了南洋，那里没有名门正派的约束，没有道统，只是以术为尊，痋术便再次抬头，并跻身于南洋三大邪术之列，甚至是三大邪术中最为神秘，最为厉害的一种！

自打青冢生说出那个“痋”字之后，曾子仲先反应过来，然后是张熙岳，我心中知道底细，自不必明说，蒋梦白、蒋梦玄两兄弟茫然不解，老舅和木赐也是渐渐醒悟，刹那间都已经是脸色发白。

“痋术？”老舅少有的不再嬉闹，敛容道：“痋术怎么会出现在这里？东木先生，你确定？”

青冢生叹息一声，道：“痋术古来多引发瘟疫，我是医生，又号鬼医，一生之中不知道与尸体打了多少交道，其中并不乏因为瘟疫而死的人……你们以为痋术从滇国灭亡之时就在中华消失了，只是近年来出现在南洋而已，其实是错了！痋术在中华一直都没有完全绝灭，甚至有不少瘟疫都是由于此术引起的！熙岳，你是医门泰斗，你们家族志中不会没有有关痋术的记载吧？”

“东木前辈说的一点没有错。”张熙岳道：“确有记载。”

青冢生看着我道：“元方，我先前跟你说过，你太爷爷陈天默于我有救命之恩，我因此要对你衔环相报，这不是妄言，更非虚言。我对你说过我是因为解剖尸体过多，阴晦之气深入骨髓，导致自身阴阳不调，五行紊乱，以至于差点身亡……只是我从来都没有对你说过我是在解剖什么尸体时遭遇的大难。”

我吃惊道：“难道是中了痋术的尸体？”

“不错。”青冢生点了点头，道：“昔年，我就是在观摩一具因瘟疫而死的尸体时遭的大难，根本还没有解剖，就遭了毒手！当时我用镜子照见自己的脸色发绿，五官扭曲，口鼻之中呼出来的气息乃是暗红色，我还以为自己是中了瘟毒，立即将自己身上所备的专门诊治瘟毒的药尽数服用，结果仍然不治，迅即便昏厥过去……直到醒来的时候，才发现自己没死，而陈天默就在我跟前，他告诉我说，我中的是痋术，而不是感染瘟疫……我想你们陈家《义山公录》中一定有有关痋术的记载。”

我道：“确实有记载……不对！”我忽然想起一事，心中凛然道：“东木先生，你刚才说你中痋术的时候脸色发绿？五官扭曲？然后很快就不省人事？”

“是啊。”青冢生道：“怎么？莫非你也见过中痋术的人？”

“坏了！”梦白表哥大叫一声，与我四目相对，脸色骤变。

众人不解，纷纷侧目，我沉声道：“望山高三十年前曾出过一场大变故，望月的生母死后，全村的人也几乎死绝，死者临死前的症状便是脸色骤然发绿，五官扭曲，然后迅速不省人事。我之前还以为是瘟疫，现在看来，或许不是……”

“什么！”青冢生大吃一惊，然后看了看自己手里的黄枭，又目视木赐，道：“木先生，这黄枭是飞往哪里的？”

木赐也已经惊得有些发愣，听见青冢生问他话，只呐呐说道：“去找木仙、木秀的……”

梦白表哥大声道：“木仙她们就是去望山高的！”

“啊？”木赐回过神来似的，一把抓住我的肩膀，厉声道：“就是木仙、木秀去的那个村子有过痋术袭击？”