55、圣人时代来临（2 / 2）

“便是宏愿证道！天地之大誓愿，加上我俩立教功德，到时候，我俩当有证道成圣的希望！”接引看着准提期待的眼神，心中也是明白，时不待人，他二人如今已是落后，如果再不成圣，和东方众人的差距可能就会大到无法弥补，那时候可就什么都迟了。

“只不过，宏愿乃是向天道提前支取功德，宏愿一发，则我俩必须要完成宏愿才行，否则完不成，到时候天道自会降下灾劫，恐怕便是天谴了。如此证道成圣，却是不像老子原始等圣人一般自在，行事上也是有许多制肘啊！”准提一听，也是呆住了，这可是成圣啊！要多大的宏愿才能让二人成圣，简直不敢想象。如此作为，恐怕大教立下也是无用，到时候，如此大的因果足以使得大教灭亡。准提脸色不断的变化，心中开始天人交战。

“好，就用此法。”最后，准提还是咬牙同意了。接引惊讶的看着准提，却是没想到准提居然会答应，他已经准备想其他办法了，虽不能确定就会想出更好的办法，但也总比这宏愿之法要好。可准提居然答应了，接引有些不可思议。准提看着接引，就知道接引在想什么，马上对接引说道：

“师兄，时不待我啊！大教之事却是以后再行谋划，如今却是成圣要紧。我等身处西方贫瘠之地，却是不怕东方众人来寻我等麻烦，正好发展大教，等到东方有变，我等就可相机而动，也不是不可大兴我教。”接引听了准提的话，心中思考。准提的话还是很有道理的，西方自三族与魔教大战之后甚是贫瘠，东方之人想来是看不上的，如此正好发展大教，以待时机，大兴也不是不可。

想到这接引看向准提，说道：“既然师弟同意，那就如此吧。”

于是，二人在灵山之上，大声道：“今曰，我接引，准提于西方共立一教，曰：释。导众生向善，无苦无忧，为极乐之地。”

二人话落，天道感应之下立教功德在空中开始积累，却是并没有向老子、原始、通天三人一样落下来，接引、准提不敢怠慢，忙发大宏愿，阵阵的梵唱声，传遍洪荒大地：

“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。设我得佛，十方众生至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆、毁谤正法。设我得佛，十方众生发菩提心、修诸功德，至心发愿欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。设我得佛，十方众生闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。我作佛时，生我国者，所须饮食、衣服、种种供具，随意即至，无不满愿。十方诸佛，应念受其供养。若不尔者，不取正觉。我作佛时，国中万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，虽具天眼，有能辨其形色、光相、名数，及总宣说。我作佛时，国中无量色树，高或百千由旬。道场树高四百万里。诸菩萨中，虽有善根劣者，亦能了知。欲见诸佛净国庄严，悉于宝树间见。我作佛时，所有众生，生我国者，究竟必至一生补处。除其本愿为众生故，被弘誓铠，教化一切有情，皆信心，修菩提行，行普贤道。我作佛时，他方世界诸菩萨众，闻我名者，证离生法，获陀罗尼。清净欢喜，得平等住。修菩萨行，具足德本。。。

愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。”

梵唱刚停，只见空中有花瓣纷飞，地涌金莲，一道金光充塞天地，一颗舍利子飞上半空，阵阵檀香沁人心脾。

二人一举发下四十八个宏愿，创建西方极乐世界，欲渡尽众生，天道感应，终于立身成圣，成就无上道果，接引也自称阿弥陀佛。准提也自现了舍利子，成就佛祖，得了混元大罗金仙之位。释教也曰佛教，有先天十二品金莲镇压气运。从此佛道分流。鸿钧门下，佛门一脉，终于出现在世人面前。

接引、准提成圣，高颂佛经三月，梵音响彻洪荒，吸引了不少教众、佛徒加入。

刚才还在讨论老子圣人的事情，没想到半天时间，洪荒真正到达圣人的时代。

这新成圣的各位圣人，虽然说是师法鸿钧，都是一功德成道，并无一人如鸿钧一般斩尸证道，每人都是靠了功德方才成圣，曰后自然不能有鸿钧那样的成就。不过如此一来，他们都保留了许多的执念，否则便没有所谓道统之争的事情发生了。

眼下众圣归位，然而一个个都在忙着体悟成圣后领悟的天道法则，而在圣人的震撼之下，所有人都努力修炼，希望能有朝一曰得到剩下的最后一尊圣位。所以接下来的几百年间，洪荒大地一片祥和，风平浪静。巫妖两族谁都不想在这时有所行动，免得被那圣人算计。