第一百四十五章 道门论法（2 / 2）

无涯子郎声言道：“多谢！我们是天仙派的，特意来此拜山的，望你回禀仙师！”

道士听得无涯子之言，不禁一愣，心中想到：我没听说过这个门派啊！难道是来挂单，找依靠的，看其恭敬的样子，就两个人，能有什么相求的？

“好吧！随我来！”说着道士领着无涯子二人穿过堂院，来到了一处安静的厢房之中。“请二人先在此等候，我去回禀师傅！”道士说着走出了房间。

吴玉刚暗暗地佩服师哥的胆识，不入虎穴焉得虎子，这样才像个办事的样子，真有他的。不这样也很难见到掌门，真有办法。现在也只能见机行事了。

不多时，门外脚步声音，随着那个道士，进来了一个中年的道人。

只见这个中年道人，头戴方巾，身穿黄色八卦仙衣，上绣山川河岳。脚下白袜云旅。手拿浮沉。观其相貌，四方大脸，直鼻扩口，双耳有轮。一派仙风道骨之像，只是眼睛有些特别，左眼黄色，右眼黑中泛着蓝光，如同珀斯猫一般。虽然有些异象，但两眼炯炯有神。

话说这道士看起来倒像很正派，可是因何有这样的不同的眼睛呢？原来这道家有一种必修的心法，叫谷衣心法。因为人修道要吃五谷杂粮，而五谷之中含有各种污秽之气。只有排除那些污秽之气，才能更好地修行。而这谷衣心法就是排除污秽之气的。

这种心法是用来保护修道之人自身之气，修得大成，则两眼皆为黄色。眼藏神，修得大成之时，则可通神灵，将神灵之力华为自己的法力，用以降妖除魔。是为茅山道教的内功修炼之术。左眼为日，右眼为月。日光充足，则可修得右眼纯阳，亦变为黄色。方可大成。而茅山是内外兼修之术。内有内功，外有外功。集南北修炼于一身。确实是南北兼容的不二法门。

这个道士一黄一蓝的眼睛，只修到五成的功力，却也不凡了。而只修得五成功力的道士，却也成为一代至高无上的掌门，可见这样的道法修炼之难，与门派衰落的景象了！难怪道教日渐衰微呢！而这道教多以攻击为主，所修炼之术多离不开攻击，虽然也出自易经的阴阳之术，可是与北方修炼却大有不同。

北方的阴阳之术，大多攻守兼备，偏重与防守。因此显得平和很多，而这茅山之术，是在攻击中求得自身功力的进步，在内功修炼的同时结合外部的运用修炼，才能有所成就。而这样的修炼法门，确实有弊端与传承，难怪那些道士，脾气越来越大，而道法越来越潜呢！

吴玉刚看到进来之人很是眼熟，裤裤思索，在何处见过此人。而进来之人看到吴玉刚也是一愣，仿佛见过这个俗家装束的年轻人。而旁边这个道家装束的人，怎么会与这个人在一起呢？实在让人感到疑惑。

年轻的道人对无涯子言道：“这位就是这里的掌门人，我的仙师茅凤仙真人！你们有什么事情，尽管可以与仙师言讲。”

茅凤仙对无涯子二人言道：“二位道兄从何而来！据说是天仙派的！这个教派是道家之术吗！？”

无涯子看着有些疑惑的茅凤仙，坦然的言道：“当然，我们是全真道教的，可曾听说过纯阳门吗！？”

茅凤仙疑惑的问道：“原来如此，我们同为全真道教，纯阳门是先祖吕洞宾所创，有所耳闻，不过已经很久没人提起了！敢问二位，来此有何见教呢！？”