第三百六十七章 天人之道（1 / 2）

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吴玉刚对于家人这莫名其妙的语言感到尴尬,对于妻子的行为更是不知如何是好,可是神识探查之下,发觉杨无双的体内确实有着异常的变化,两道天地五行之气在杨无双的体内不住的盘旋,只是外表并未有任何异样,惊惧之下,吴玉刚将手指放在了杨无双的寸关尺之上,

沉吟良久,吴玉刚并未测出有任何的病相所在,只是这脉象却也难猜,如同滚珠般來往流利,还无晦涩之感,辨明了脉象,吴玉刚面露喜悦之色,虽说这气息与常人有异,可这脉象却是健康之相,而且自己快要当父亲了,这样想着,不觉露出快意的笑颜,

杨无双看着吴玉刚这时忽然露出的喜悦之色,惊奇的问道：“究竟看出什么來了,让你如此高兴呢,”

吴玉刚微微笑道：“你是不是近些天总是不想进食,这对身体固然不好,还需多加滋补才是,除此别无它事,这孕婴之事,多劳烦你了,”

杨无双听的吴玉刚这酸腐的语言,亦是知道自己有孕在身,不觉笑道：“美得你连话都不会说了,”

一旁的杨氏夫妻听得这样的话语,更是心中高兴,因为这修道习武之人大多是信奉天命的,而这天道为本,家庭在其中是很重要的,

道家更是注重家庭的这种重要性,血脉才是延续生命,体现大道的核心,家族是维系道脉,永保正统的基础,所以说：“千生父母,有夙世之良因；万劫子孙,亦三缘之和会,共业所感,聚为一家,”一家所居之人皆是应天命而來,沒有机缘是很难成一家人的,

古人有语,父亲、母亲、子女三大因缘,三者合和,方成一家,然后九气齐并,二仪同化,帝君品命,圣母履纲,道与之貌,而天与形,阳为之魂,而阴为之魄,四肢五体各整具于形神,六甲三元悉扶承于胎命,又千和而万合,至十月以九周,惟九天司马不下命章,则万品生根莫彰,于神奥大矣哉,惊天骇地,贵亦难胜,陶魄铸魂,神灵微妙,

正是因为有着这样的天意所示,因此人世间才会有那维系大道的家庭的存在,既是世间如何改变,这家庭在社会中的地位和重要亦是改变不了的,否则也便退化到了毫无礼教的原始之中了,这也并非是人们自己设定的事情,而皆在神意之中,

一家人沉浸在喜悦之中,冲淡了很多生活中那已经成为过去的哀愁之事,毕竟这人生活还是需要继续的,生活宗师千变万化之中,让人难以琢磨,不能忘记那些哀怨之事,无疑会带來更多的不必要的麻烦,