二百零七节 广州龙脉传说（1 / 2）

眼瞧着俩人就要为“张道长”的道行深浅问题争执起来张毓忙道：“这事我还真多少有点知道哩。”

这下立刻就把众人的注意力都吸引过来了。

张毓和澳洲首长有关系这是大家都知道的所以他这话一出口立刻就是“权威”的身份了。

其实洪元老根本就不在广州更别说向张毓透露多少消息了但是他现在已经是在宣传部门注册的“舆情员”不但平日里要向上级部门汇报民间舆论也要做“引导”。

因为元老院对丁部长的宣传工作的结论是“总得方向是正确的总的效果是好的”所以这回他虽然到了广州亲自抓文宣却只能管《羊城快报》和一些宣传策划上的事宜“舆论导向”之类的较为敏感的工作全部交给了另一位元老。

这位秦元老一到广州就举办了第一届广州舆情网络培训班成员全部来自和元老院有相当关联的当地土著和他们的家眷。按照秦元老的高论：目前只有既得利益集团能发自内心的拥护元老院只是为了几张流通券的都是靠不住的――不但靠不住拿钱干活免不了敷衍了事。

不管他的理论是否符合现实。张毓就当上了这个差事干得还挺起劲。他倒不在乎每个月领那几张流通券关键是这件事与他是“专业对口”他过去读得那些“髡书”如今算有了用武之地了。

当然舆情员是秘密工作他作为一个商家少爷也没很多时间泡在茶馆里和人吹水。不过商家平日里交游广泛遇到合适的机会扯几句倒比一本正经在茶馆里说话来得有效。

冒家客栈的案子一开始广州的元老们中有人认为应该“严格保密”以免传出去“有骇物听”还会造成对“新社会”的抹黑。不过多数元老还是反对“捂盖子”事实证明这种事情不可能保密一旦传播出去被人添油加醋只会越抹越黑。还是主动透消息比较好。

因为案子牵扯到政治阴谋且还在侦察过程中案情透露多少合适是个重点。为此文宣部门和侦察机关进行了讨论制定了“两个舆论方向”的材料。

第一个自然是报纸上的“官方消息”。内容以简要的案情介绍为主重点突出“拍花”和“人口拐卖”的罪恶行径同时指出其中有“巫蛊”“邪术”的迷信成分在内。但是对案情和侦破过程不作太具体的描述。

第二个则是“小道消息”由舆情员在各种场合发布。为了防止消息过于整齐划一还专门编了十多种“宣传材料”重点都是小市民感兴趣的内容比如抓到的“尸婴”实际是一只猴子；办案现场的巫术细节和毫无效用的阵法；广州的龙脉传说；澳洲人侦查的科学性……

虽然是小市民感兴趣的内容但是核心却是“反对封建迷信”和“元老院的先进性”。

这些说辞张毓全都学习过现在大伙正在讨论龙脉的事情正是学习资料上有得东西当下脸上露出了“有料”的笑容。

众茶客多年在吹水的环境中浸淫早就了熟悉了这种笑容当下一个茶客立刻給张毓斟上茶来急切道：“你且说说这妖人坏广州龙脉的事情？”

“龙脉？龙佢老母！”张毓开口先来个“语惊四座”。

为什么说“语惊四座”呢因为广州有“龙脉”秦始皇挖断马鞍岗坏广州龙脉这些事在明末就已经流传很广了。否则屈大均也不会把这一传闻收录到《广东新语》里去。

“我不是风水佬也不懂风水只是看不惯人装神弄鬼而已。”张毓一本正经地讲了起来主旨很简单：大致就是否认广州有龙脉这回事。