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第三百三十六章 打赌(1 / 2)

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西诺王子一定是个狂傲不羁、不受传统束缚的人。从他一直以来的行事风格就可以看得出来。他身为一个国家的王子,本不该公然说出厄多拉族的事。而仅仅从他说出厄多拉族这个名称,就可以看出他对教廷的不从或者反逆心理。

厄多拉族已经在千年前被神喻给封锁,下达神喻的人正是神明,而执行神喻的人是教廷,遵守神喻的了则是全人类。作为受教廷管辖的比丘野帝国子民,纵使西诺是王子,也必须得遵守教廷的规定。因为神喻是无条件的。

然而经过岁月的洗礼,时代的变迁和进步,许多人们被压制的冒险心再次涌起。尤其是近些年来各国的交互往来频繁起来后。而也正是因为相互的往来变得频繁,所以才引发了矛盾,继而爆发战争。

沟通与往来是促进彼此进步的方式,但同样带来隐患。诸如比丘野帝国看中基诺斯帝国土地的肥沃,企图霸占等。这些造成的矛盾本可以让教廷来处理,但教廷偏偏在这种关头发生巨变,教皇为了实现“绝对自由”计划而开始放任一些行为。

人类的暴动,全面的战争往往能吸引神明的目光。如果这片大地无法承受战争的负担,那么为了保护大地的平安,神明会降临给予调停。在这个时候,教皇就可以与神接触。而他想要实现的“绝对自由”计划就可以正式展开。

也就是说,战争恰是“绝对自由”计划的一部分。靠引发战争而诱导神明降临。这片大地发生的一切,不过“绝对自由”计划的契机。

教皇这样狂妄的计划带来的,首先是基诺斯帝国和比丘野帝国的战争。也就开始了艾吉奔走于战场的故事。

现在,聪明绝顶的西诺从中看出不少。意识到教皇的变动,他的心自是躁动起来,即便是教廷,他也跃跃欲试。

挑战教廷,不是非常有趣的事情吗?

西诺王子可是知道的,现在对教廷躁动的人可不止他一个。最早从教廷内反叛出来的诺玛教团、涌动的黑暗势力、残留的厄多拉族亡魂、一些自称中立的王国……稍有头脑的人就可以看得出来教廷的变动。

他们。岂会还甘心乖乖受缚于教廷。

西诺王子便是其中的一个。刚才他在自己不明确恩雅身份的情况下说出厄多拉族之名,正是基于之前他调查到的关于恩雅的一些信息。他怀疑恩雅是教廷的人,教廷已经开始安插人员在各个势力之间。监视各种情况。

这就像是比丘野帝国在基诺斯帝国的战事完全掌握在教廷的手里。西诺王子可不喜欢这样,他本就是个不许别人掌握他命运的人。然而从比丘野帝国和基诺斯帝国爆发战争以来,比丘野帝国这边就一直有教廷的影子。

为什么教廷会站在比丘野帝国这边?老实说,西诺王子不认为谁是正义。又要践行什么大义。他倒是欣赏后来基诺斯帝国对教廷的反叛。受到不公平对待的人们,懂得斗争才有救。

从之前的这些一系列事情中料到教廷在暗中采取什么行动,西诺王子一直有关注,甚至是去调查。虽然最终还是不知道教廷到底有什么计划,但可以猜到教廷已经允许战争的爆发,甚至从中推波助澜。

难道是想引发战争,从而瓦解各个王国,进而让教廷一统整个大陆?

对于教廷的变动。西诺王子有各种各样的猜测。虽然真正意义上可以肯定的结果没有,但他也已经知道。在比丘野帝国和基诺斯帝国的这场战争里面,教廷在推波助澜。

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