第四百六十七章 当年事（1 / 2）

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释迦牟尼是当之无愧的霸主，有野心，有野望，想要将佛门带上一个新的巅峰，但是那个时候的佛门已经发展到了一个极限，人族当中已经不允许有更加强大的佛门出现了，但是释迦牟尼却不这么想，他一心认为那时候的佛门还能够更进一步，走向新的巅峰，但是人族的各大势力已经不允许了，那么还有什么别的方法呢？

释迦牟尼沉思了很久，最后终于做出了一个决定，那就是成立佛界，彻底跟人族脱离，然后以佛界为支点，吸收更多的教徒进入其中，不过释迦牟尼也没有忘了自己的人族之身，他打算成立佛界，但是佛界却是跟人族结盟的，这也算是释迦牟尼最大的让步了。

这个做法在释迦牟尼的心中是一次伟大的尝试，佛界的形成代表着佛门真真正正的独霸一方，成为诸天万界当中的标杆，但是他的梦并没有做了多久，先不说人族各大势力的反对，圣殿出面，那时候人族还是有圣殿存在的，只有圣殿的意志才是整个人族的意志，但是释迦牟尼一意孤行，这个时候的他已经到了人生中的最巅峰，强大无比，圣殿当中难寻敌手，因为那一尊老祖已经沉睡了，可以说那个时候的释迦牟尼堪称无敌，一人足以震慑人族许多大人物。

但是释迦牟尼没有预料到的是，真正的阻力并不是来自人族，而是自己的佛门当中，那时候的青莲古佛第一个反对，认为这是大逆不道，要知道佛门原先就是人族的势力，依托于人族才有了那么强盛的佛门，于情于理都不能成立佛界，不然就是跟人界为敌，一个本来就是人族势力的一部分怎么可能成为人族的盟友，最大的让步就是佛门成为人族的附属。但是那个时候的释迦牟尼怎么可能会同意，因此佛门自己发生了极大的动乱。

后来的过程我们并不知道，但是可以看到的是整个佛门所作出的改变，佛门不再提成立佛界之事。不过从此之后青莲古佛也彻底消失在了众人的视野当中，这件事情就此作罢。

“青莲古佛肯定是脱离了佛门，也是因为释迦牟尼才让佛门成为了今天的模样，不再是一个圣地，遥远的远古真正成为了传说，这可能就是真正的因果，佛门大人物们都很在意这一点，但是自己陷入了因果循环当中还不知道，最后落得个自食其果，巅峰种族的人族怎么可能允许一个势力脱离人族。俗话说得好，人活一张脸，在人族那些大人物的眼中自己的脸面才是最重要的，所以他们是根本不会允许佛门的离去的，想要效仿龙族。凤凰一族，怎么可能。”

秦穆冷笑，很是不屑，释迦牟尼的确算得上是一个强大的人物，有野心，也有实力，如果不是做了这个决定很有可能成为真正的大人物。不仅仅是局限于小小的佛门当中，跟一个巅峰种族作对比，佛门的确算小了。

当年的妖族四分五裂，各种势力错综复杂，各种种族无穷无尽，互相割据。虽然他们都被称为妖族，被称为巅峰种族，但是却不能和人魔两族相比，这时候的妖族也是因为缺少至强者，才会这么的混乱。直到后来敖蛟的出世才让妖族走上了正轨，现在的敖蛟离去了，随着时间的增长，妖族已经出现了一些混乱的预兆，但是在龙皇宫的镇压下，也没有出什么大乱子，但是这个趋势却根本停不下来，不出意外的话，再来一段时间恐怕整个妖族将会再次陷入到混乱当中了，不过因为敖蛟也应该即将回归，所以妖族大乱的可能性也是不高。