第二百零一章 说龙（2 / 2）

“龙脉在风水之中居于中心的位置，意指山脉的生成、走向、起伏、转折、变化等等。《阳宅全书》之中说‘地脉之行止起伏曰龙’，就是这个意思了。”

先是用一句话简单地解释了一下什么叫龙脉，罗定稍稍地停了一下又接着说：“在很多风水著作之中都有提到龙脉，比如说《撼龙经》说‘大率龙行自有真，星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉，神是精神龙是质。’而在《葬经》上则说‘委蛇东西，忽为南北’，这些说的都是龙脉。”

（一些书友对风水有兴趣，曾在书评区里问说有哪些书可以看一下，这里提到这几本，如果有兴趣，可以看一下。）“龙脉，就是指山脉？”杨千芸问。

罗定点了点头，说：“是的，简单来说就是这样，因为山脉行走，有如龙一般飞翔缠动，所以就借龙来形容，称之为龙脉了。”

“如果在平原地区，没有山脉，是不是就没有龙脉了？”孙国权好奇地问。

“孙老板提的这个问题确实很有针对姓。在平原地区虽然没有山脉，但还是有龙的，在风水上，只要隆起的地带，就是龙，而不是非得指明显高出地面形成山的山脉，一般来说，在平原地区寻龙，河流是一个重要的标志，在这方面清代的风水大师蒋平阶著有《水龙经》一书，在里面所说的就主要是平地龙了，也就是水龙——依水寻龙。”

在风水上，龙脉无处不在，有时候飞跃地面，有时候潜藏地下，并不是什么时候都有明显的标志的，在这方面就得考察风水师的功力了。

“呵，原来是这样，我还以为龙脉仅仅是指山脉，没有山脉的地方就没有龙脉呢。”

孙国权的这个看法也不奇怪，对于一般来说，他们所知晓的龙脉就是指山脉，所以自然而然就认为没有山脉的地方就没有龙脉了。

罗定轻轻地摇了摇头，说：“举一个例子，在一些沿海的地方，是没有山脉的，但是却会形成隆起在地面的沙带，这些沙带不高，往往只是比平面高出也许就十来厘米，这在风水上也称之为龙，所以说，龙其实是无所不在的。”

“那什么样的龙脉才是好的龙脉？”杨千芸已经打开了录音笔，她现在已经习惯在罗定解说风水的时候把罗定的话录下来，回去之后可以整理成文，发表在《深宁曰报》上，现在她在《深宁曰报》上有一个固定的专栏，写的就是风水，这个专栏大受市场的欢迎，而它带来的效应是很强大的，已经为杨千芸、更是为罗定赢得了大批的忠实粉丝，而也有更多的人也正在加入这个行列。

“你们一定听说过一个成语，那就是来龙去脉。”

廖子田等人都一齐点头，这个成语确实都听过，而且也是很常用的一个词。

“我们现在用这个词，主要的意思是说一件事情的前因后果，但是在我看来，这个词的意思正好可以用来说明风水上的龙脉的好坏。”

罗定的话让三人的脸上出现了一丝迷惑，很显然是不太明白罗定为什么这样说。

“龙脉的好坏有两点，一点是来龙在绵长悠远；二是去脉要清晰有情。”

“也就是说，看龙脉的好坏的第一个标准就是看来龙的山脉是不是足够长、足够远，一条龙脉如果来龙发端于远方，那奔行到某一处的时候就会形成庞大的龙气——龙脉越长，龙气越大，这样的龙脉就是好的龙脉；第二个标准就是要看从某一处开始的去脉，也就是龙脉往前奔走的时候是不是清晰和有情。清晰是指龙脉一定不能散乱，如果过于散乱，则龙气会被分散，这样到了结穴的地方龙气也就所剩无几了，这样的龙脉就不是好的龙脉，有情是说，龙脉不能僵硬，也就是不能笔直一条，而是应该弯曲变化盘旋，这样的龙脉才是真正的有情之物、有灵之物，寻龙就是要寻找这样的龙脉。”

罗定的这一番解说清晰明了，所以杨千芸廖子田等人一听就明白了。

因为罗定给大家解释龙脉，孙国权自然就接替了罗定煮茶的工作，趁着罗定停下来时候，他马上就把泡好的给众人倒上。

热茶蒸腾起如淡雾一般的水气，再加上淡淡的茶香，整个房间里弥漫着一股淡然的气氛，而在这种气氛之中，罗定的声音仿佛就像是讲经的和尚一般让人不由得就沉迷进去。

在三个人之中，廖子田是“修为”是最高的，她从罗定的身上感应到了一种气场，拥有这样种气场的人在说话的时候往往就能影响别人，气场越强大的人这种影响的力量就越大。

廖子田以前都在高僧的身上感应到这种气场，她没有想到在罗定的身上也会出现这种气场。

“原来风水师也可以做到这一点啊。”廖子田看了看罗定，心里默默地想道。

（未完待续）