第2323章无奈之下的应对策略（2 / 2）

而且魏延外表看起来粗但是在军事行动当中又很精细他勒住张时的脖子时紧时松让张时憋得死去活来若是张时有任何异常的举动魏延便是会将张时的气息和语言全数扼杀！张时一时间欲仙欲死说话不能张时的护卫也就跟着投鼠忌器不敢妄动。对于一个将校的个人护卫来说大军的胜负甚至是张则的成败都没有张时个人的生命重要。

这是由于汉代的部曲特性所决定的如果张时死了这些张时的护卫部曲也就几近于等同社会性死亡即便是随后这些护卫部曲杀了魏延泄愤在很大程度上也不会有第二个将校愿意接纳他们。这些护卫自己以及他们的家人就要面临社会阶层地位跌落甚至沦为奴隶的风险……

此时此刻能对这些护卫部曲下令的只有张时。

张时会说不要管我向我开炮么？

不会张时他现在连话都说不利索……

亦或是在此军寨之中比张时职位更大的将领出面表示勿须顾忌所有责任由他来承担。

可是现在张时营地之内张时最大……

所以这些部曲只能跟魏延等人对峙。

就像是历史上夏侯惇被人挟持大军之中也是无人敢动分毫直至外来的力量才打破了僵局一样。

魏延自己也有护卫部曲所以他心中也很清楚这些事情因此魏延很是镇定的控制着张时然后下令发出信号让在谷口的其余兵卒赶过来。

一时之间军寨之中的情形十分的怪异魏延挟持着张时然后张时的兵卒围着魏延而外圈的魏延其余兵马在接到了信号之后又是开始逼近军寨……

失去了指挥的军寨兵卒见到魏延手下的逼近不知所措。

魏延的镇定渐渐的影响了更多的人也占据了场面的主动。虽然魏延在军寨的人数不多却让数倍的敌手不敢妄动。

魏延的手下狂奔而至咆哮着冲到了军寨之前几轮箭矢便是直接逼退了在寨门左近的张时兵卒然后或是抛出爬索或是用大斧砍凿寨墙在张时兵卒犹豫迟疑之下打开了军寨的大门杀进了军寨之中。

『尔等胁从若降可宥！若是顽抗诛灭三族！』

『或降！或死！』

冲进来的魏延兵卒第一时间打破了对于魏延的包围然后咆哮着将战刀指向了哆哆嗦嗦的张时手下。

魏延微微的松了一口气然后放开了张时『还不投降？』

张时哆嗦了几下无奈的低下了头颅『吾等……愿降……还请还请征蜀将军守得承诺放过某手下儿郎……』

『哈哈……』魏延看穿了张时的心思并没有点破『放心！只要真心愿降某可保尔等不死！』

属于张氏的旗帜被放倒了代表骠骑和魏延的旗帜被升了起来。

在营地之中魏延手下欢呼雀跃而那些张时手下则是各个低下了头跪倒在地……

……(^^)yya!!……

长安十字街头。

要是想要拜方寸可以从长安十字街头14s10wnwnu……

串台了。

有的东西会产生然后兴盛最后衰败最终走向消亡这是一种轮回。

人类也是如此懵懂而生残念而亡。

只不过人类用短暂的生命淡化了这个概念又因为有知识传承的这一座桥梁有了老师这个从生产和危险的岗位当中剥离出来转职传授经验的职位也才让人类有了一代一代向前推进的可能。

但是在这个过程当中有跌宕起伏有辗转变换但是终归一点人类社会最重要的一点就是有秩序的延续和发展……

『呦有人来了……』

『这又是什么事情啊？』

『让让！别挡道！』

见到有书吏带着两名护卫摇曳而来在十字街头的人便是不由自主的汇集而来然后凑到了火热出炉的公告之前。

『人之博爱方可谓之仁。仁之笃行方可称之义。』

『今有乱乃不知仁义可以。』

『上古有圣然夏商周。周道渐衰孔子亦没。七国纷争而终于秦商鞅之律黄老于汉。时有仁义道德之言不入于杨则入于墨不博于法则论于老。若入于彼必出于此。入则尊之出则鄙之入者附之出者污之。后人闻之欲问仁义孰从而听之？』

『上古有害圣人立之驱虫逐兽而居中土。寒衣之饥食之流居之乏器之。有工匠以赡其器用有商贾以通其有无有医药以济其夭死有乐声以除其抑郁有礼节以次其先后有政治以率其怠倦有刑罚以绝其贪婪。』

『故人之害常害于自身人之贪常欲于自己。』

『……』

洋洋洒洒一大堆最后给出了最重要的结论。

『今骠骑知仁义亦行仁义轸念军民无异一体特于长安百医馆之侧新辟「慈幼局」收抚或男女幼而失父母或抛弃于街坊之孤使其饱暖养育成人听其自便生理以全人世之博爱大汉之仁义……』

在十字街头告示之下摇头晃脑的人开始议论起来。

屯田也不是说屯了就完事大吉。

因为所有事情都反应了人性。

连年的战乱在各地之中也包括在长安三辅之地产生出不少的孤儿这些孤儿有的幸运的和一些失去了孩子的流民家庭结合在了一起但是依旧还有很大数量的孤儿是没有亲人甚至是连稍微熟悉一些的亲属都没有。

斐潜一开始登记流民给与安置的时候虽然有意识的进行一些调配和安排比如将失去配偶然后年龄相差不多的男女组合在一起然后再安排一两个孤儿组成新的家庭在这些家庭当中一些家庭过得还算是可以善良的人相互支撑着慢慢将伤心埋藏在心底将同一个屋檐之下的人当成了自己的新的亲人。

而另外一些家庭就不是那么幸福了因为这个或是那个的原因主要还是人的愚昧无知产生出了更麻烦的事情甚至出现了一些暴力的事件。而在这些所有的暴力事件当中处于身体弱势的孩子无疑是最难以反抗也最容易受到伤害……

在第二年和第三年的重新核查了屯田户籍之后这种问题就暴露了出来一些什么自己躲猫猫失踪的什么自己从石头上跳下来摔断了脖子的什么自己跑去河流里面淹死的这些没有了父母的孤儿死亡率远远超出了成年人。

因为斐潜在乡野之中有安置巡检所以这些问题在没有宗族的遮蔽之下也就暴露了出来。虽然这些巡检未必懂得什么破案之法但是因为这罪行有时候真的是连丝毫遮蔽都没有这些愚昧的人以为没有会关注这些孤儿。

消息上报之后斐潜便是让新官上任的大理寺卿司马懿着手处理这些事情给与这些施暴者相应的惩罚但是即便是施暴者得到了惩罚也无法挽回在这个过程当中死去孩子的性命。

为了解决这个孤儿问题斐潜设立了慈幼局虽然说不可能全数解决但是也算是一个良好的开端。而慈幼局的设立在某个角度来说也是在大汉拉开了一个新的篇章……