第2649章残薄余光（1 / 2）

明清时代的科举制度无疑就是封建王朝科举的巅峰之作不管是在组织机构还是登记划分上都是及其成熟。

嗯严格来说科举应该是明代就成熟了清朝只不过是延续而已。

在明代的时候五级的科举制度使得人才晋升就像是后世的升级游戏一样有着明确的目标和相关的福利待遇也就使得几乎是全国上下的读书人都疯狂的投入到了这样一个等级科举考试之中。

童试、院试、乡试、会试、殿试要是将这几个字眼换成黑铁青铜白银黄金钻石是不是更有感觉？后世为了虚幻的明确标明只有使用权没有所有权的虚拟账号都能够引发疯狂何况是在没有什么娱乐的封建王朝？

那么是不是斐潜照抄明太祖的《科举成式》就能奠定科举长达千年的鼎盛模式呢？

实际上并不能。如果斐潜真的这么做了的话也就仅仅是拔苗助长而已。

任何事情都有其发展的内在规律。

科举也是如此。

单说一项若是按照黑铁、青铜……呸按照童试、院试、乡试、会试、殿试五个级别展开考试所需要的人力物力又是多少？各个郡县之内的官吏原本就有些不足再加设额外的职位什么时候才能到位科举人员到位了又要怎么监督？这些一连串的问题都不是说简单的知道几个等级制度就能办得好的。

正是考虑到这些问题斐潜才让司马懿和其他的人到各个周边郡县先期展开试点的工作收集问题然后解决问题在解决问题的过程当中一点点的将后面封建王朝的科举制度改良并且使用。

司马懿到了河东之后立刻对于河东考试机构进行了梳理。

他对于骠骑此举感觉由衷的敬佩。

人们所知有限然后大部分的人对于所知之外的事情充满了恐惧并且是拒绝认知的。简单来说大部分的人是知道自己不知道但是在装作自己知道因为害怕看见真实更愿意沉浸在虚幻里面。

明明意识到所知的界限却能装作不存在究其原因一般是不愿意离开旧有的被窝离开习惯的领地毕竟这个被窝和领地有他们已经习惯了的规则也有名声和利益甚至还有可以打击年轻人探索的好奇心的权柄。

比如宗教又比如……

少部分的人能触摸到隔绝当前时代认知的透明墙体甚至翻越了这个认知障碍但是面对混沌且茫然的外界他们没有方向有时候难免就将手中摸索到的东西当成了宝物。

司马懿是年轻人他有好奇心并且他不笨所以他很早的时候就意识到了他所认知世界的界限……

他看到了自己的界限但是他看不到斐潜的界限。

所以司马懿觉得惊奇且恐惧并且试图揣摩着探索着斐潜的界限。

就像是这一次前来河东司马懿也想要从其中巡查到斐潜对于科举的布局以及整个科考的政治意义从而在未来某一天可以变成司马懿自身能够使用的能力。

司马懿发现大部分优秀的河东年轻学子都是被守山学宫所录取了。

留在河东的一般都是年龄较大一些的亦或是比较贫寒的子弟连去学宫的基础学费都未必凑得齐的。

守山学宫有减免学费的待遇但是也不是说任何人都可以减免首先必须要有一定的自身水准肯定是不可能让混日子的人获得什么学费减免或是贷款的要不然岂不是对于其他学子是一个沉重的心理打击？

所以这些没有能够获得守山学宫学费减免以至于不能去相隔不远的平阳到学宫当中去学习的学子多多少少可能都一样一些问题。

当然也有可能是刚好这些学子自己或是家里面出了一些什么事比如生病啊意外啊什么的毕竟所有人都不清楚死亡和意外究竟哪一个会先来。

并非所有人都能够有一个安逸的舒心的环境学习很多人是不得不面对各种糟心的家庭事件然后在其中挣扎的……

简单来说这些河东未能去长安参考的学子都因为各种各样的原因蹉跎至今。

骠骑大将军斐潜举办科考也不是做福利的而是要取士。

所以虽然说是当地考试但是必然不可能是人人都有一口吃的录取率其实依旧不高。

人人都有一口吃的往往最后会变成人人都没有得吃。

但是这个录取率究竟要怎么定又是多少比较合适？

骠骑大将军斐潜并没有给司马懿一个固定的指标需要司马懿自行判断。

司马懿原先想要将这些河东的具体情况直接上报给骠骑大将军斐潜但是想了想之后又停下了笔踌躇了一下最后暂时没有写报告而是先来拜见了司马防。

『父亲大人……一路可是辛苦了孩儿未能膝前尽孝使得父亲奔波劳碌……』

司马懿低着头拜在司马防的床榻之前。

司马防带着一大帮子司马氏从河内而来到了河东之处不知道是因为这一路的疲劳叠加还是因为原本的旧疾复发反正是走不动了只能是先请了百医馆的医师前来诊治也在河东之处停了下来进行调养。

『百医馆的医师看过了老夫还一时半会死不了……』司马防半靠在床榻上『公事办得如何了？』

司马懿拱手将自己的差事略微叙述了一遍。

司马防听了之后便是微微闭目沉思起来。

司马懿也没有催促只是在一旁等候着。

司马一族在先祖的时候是走得偏向于武也就是兵家路线的。

司马防的十五世祖司马凯是战国时期墨家人物其十四世祖司马蒯聩是战国时期赵国剑客十一世祖是司马卬因军功封西汉殷王。一直到了司马防的曾祖父司马钧的时候还是作为东汉将领出场的……

直至司马防的父辈司马儁才开始算是洗点比较成功举孝廉成为了颍川太守。能在颍川那种文杰鼎盛的地方当太守在文学上没有两把刷子是不成的要不然被人骂了都不知道旁人在说一些什么。

至于为什么东汉时期司马一族开始洗点将军事武力上的加点开始偏向于文学可能和刘秀对于并州凉州一带的将领打压有关但是不得不说至少司马一族在面临转折的时候敏锐的选择了更好的方向并没有被司马先祖的所谓传统和戒律所框死。

因此在这一次司马防又一次突破了原有的限界他离开了习惯的承载了多年的司马一族积累的河内舍弃了他原本的窠臼拖着沉重的身躯带着司马剩下的族人到了河东。

这无疑是一次巨大的翻墙活动翻越了司马氏的界墙。

换句话说司马氏又一次洗点了。

这一次的洗点不是洗的文武而是洗去了在曹操那边在山东的印迹投向了长安投向了斐潜这一方。

司马防父亲的洗点使得司马一族突破了武力将军的范畴成功的打入到了经学传家的内部而这一次司马防的洗点呢又会获得了什么？

『不要怀疑……』司马防缓缓的说道虽然苍老但是目光却依旧像是一把刀一样撬开了司马懿的疑虑『不要怀疑骠骑也不要怀疑你自己更不要因为我们来到了河东你反而开始患得患失了……』

『……』司马懿沉默了起来。

『做出迁徙到长安的决定的……』司马防指了指自己『是我。那么既然是我做出的决定你又迟疑什么？河东科考该是如何就是如何！』

『孩儿……』司马懿说了半句话却将后面半句吞了回去。

司马防看了一眼司马懿『你担心万一做错了……在你看来我们全家全族搬迁到了河东来也就失去了退路所以你开始患得患失了没有之前的锐气了……害怕这个也担忧那个……』

司马懿张了张嘴不知道为什么他忽然觉得他无法否认因为面前的是他的父亲『是的父亲大人……我有些……有些害怕……也有一点担忧……』

『可是你害怕的那些忧虑的那些不都已经是失去了么？』司马防笑了笑说到『对那些已经失去的东西害怕和担忧又有什么意义？你虽然说长大了但是……你还不够沉稳啊……』司马懿一愣『已经失去……』