第一千二百六十六章 谁也别笑话谁（1 / 2）

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王和在体制内浸淫多年，当然也是感触颇深。他笑了下说道：“其实中国几千年兴衰交替的根源就是人治，直接导致了中国进入一个之乱交替的恶性循环之中。中国几千年的儒家思想体系重在人治，而人治衍生**，**毁坏社稷，治乱兴亡的频繁交替也就不可避免了。

如果依照程序做事，虽然看上去比较机械，但是在执行的过程中也避免了俗套地繁文缛节，人与人之间没有太多的利益关系，最大程度的避免了**的滋生。所以人治也是高风险、高代价政治体制。而法治就比较稳妥，不会有大的波动。

虽然现在公司多年培养的大批基层管理干部，普遍非常称职，也都具备踏实肯干的工作作风，但是这种风气能保持多久呢，下一代人是否还能延续下去呢。我可以负责任的告诉你们，如果到时候不改变现有的政治体制，大部分基层干部都得彻底烂掉。

就拿我们自己来说，谁敢保证我们的下一代，也会和我们怀着一样的理想。一个政权唯有不断的变化改进，才能适应不断发展的社会，才能长久立于不败之地。若是环境改变而依然死守着老套的规矩一层不变，不思进取，终究会酿成苦果。”

宋涛想了下道：“老王，我听你们的意思，以后我们远东建国后也要实行西方民主的社会结构吗？”

王和笑了下，摇了摇头道：“现代社会公知们所宣扬的西方民主，其实指的是美式民主，也就是所谓的普世价值，他的出现从二战后算起，到现在一百年都不到。一种制度不经历几百年的实践，期间经过几次********的真实战争，几场改变历史的事件，根本无法证明制度对人类管理的普遍可靠性和正确性，还有先进性。

呵呵……美国人二战前崇尚的可是**裸的资本主义，极端鄙视民主。那时候**、****大行其道。即便后来随着美国在全世界确立了霸主地位，他们国内实行的民主，也与他们在全世界推销的美式民主，根本不是一回事。本质上是少数精英的民主，一群精英通过各种和平的方式，排排坐分果果。试想一群狮子和一群绵羊之间，怎么能存在真正平等和民主的可能性。

并不是说一人一票就叫民主，民主制度是一个很复杂的体系，是需要基础的。这包括先进的法律制度，成熟的法治社会、完善的教育体制、强大的经济基础、高效的执政团体、先进的舆论体系等等，只有具备了这些因素，民主才能真正得到保障。而在经济落后贫困、多民族多宗教或者阶级对立非常尖锐的国家，盲目的实行民主制度，反而会加剧国家的混乱甚至分裂。