二百五十节 除旧布新（十三）（1 / 2）

“不这东西要留着还有黄布套子封条全部都要保存好这是教育老百姓的最好武器。”沈睿明说“让他们看看这个所谓的‘皇封团头’真面目是怎么一回事。”

崔汉唐对“教化”这种事不感兴趣他看过《巴黎圣母院》对这个广州版的“乞丐王国”有着浓厚的好奇心四下探寻起来。

这“大堂”的两侧各有长排的廊房。推门进去里面却是师爷们办事的地方此时已是人去屋空不过桌子上的文房四宝各种账册却都还在有的屋子里还有存放卷宗账册的柜子。这里有掌钱米出入的；有掌乞丐们“挂号销号”的；有负责与官府接洽的……颇有府县衙门六房的气派。

转过“正堂”里的公座后堂却有一座小小的神龛香烛已经被搜索队的人熄灭了但是从香炉里厚厚的炉灰和烛台上堆积的蜡泪看得出这里是长期供奉的。

神龛里的神像制作粗糙只看得出是个老者怀抱婴儿。崔汉唐对中国道教和民间神明体系系统了解很多可以说只看到神像结合具体的形象、装饰、法器大概就能知道是哪一位。但是这位他端详了半天还是没看出来。

看塑像似乎是赵氏孤儿的意思。然而这个故事和乞丐没多少关系。

从供奉的情况看这应该是乞丐们的“祖师”。中国的各行各业都有供奉行业神“祖师”的习俗纵使是下九流的戏子、妓女也不例外。乞丐自然也有。

崔汉唐见过的有拜春秋范丹的――据说是孔子周游列国的时候范丹借过粮给孔子和诸弟子；也有拜宋代吕蒙正的据说吕蒙正少时曾沦为乞丐……总之无非是攀附名人而且多半有一段史所不载的传说。

但这位以崔汉唐的见识也没见过好在这里负责金花庙日常庶务的乞丐还留着用作“协助搜查”之用当下叫来一个。

一问之下才知道这位叫做“窦老”据说是汉平帝时的宰相曾抱着太子逃亡靠乞讨维持生活太子继位之后封他为天下乞丐头。

以崔汉唐有限的历史知识大概知道东汉作为外戚的窦家曾经权势滔天但是汉平帝却是西汉的皇帝怎么想也对不上历史人物。

真得假得崔汉唐也懒得理会便叫这管事的乞丐带路在金花庙中参观起来。

一看之下才发觉这金花庙的乞丐窝真不得了不但有“公堂”有“六房”甚至还有“监狱”就在这正院的旁边另有一处偏院里面有十几间低矮潮湿的小屋子墙壁上用铁环固定着一根根铁链。管事的说凡犯错的乞丐就被押到这里脖子上戴上铁链锁上一天到数天不等期间屎尿只能就地解决饮食也全靠有人发善心――群丐们称之为“戴铁链”。这在乞丐中算是最轻的刑罚了。

小屋里原有十几个“犯人”这会都被警察放出来带走了。这里阴暗潮湿地上因为屎尿的关系不但*****还散发出阵阵恶臭。崔汉唐看着这这不见天日阴暗潮湿的“牢房”里锈迹斑斑的铁链、铁枷不由得感到一阵恐怖。

沈睿明嘀咕道：“这简直就是私设公堂。”

“这旧社会真tmd黑暗……”崔汉唐从小黑屋里出来站在蓝天下深深的吁了一口气感到自己从来没有这么深信元老院的正义无敌。

“天不降元老院万古如长夜”他忽然说了这么一句话。沈睿明不由得一怔这个披着道袍五大三粗的粗坯怎么忽然冒出这么一句来了？

“没什么有感而发。”崔汉唐说道“咱们去高家的私宅瞧瞧看看他家几百年来吸血到底吸成什么样了。”

他和沈睿明都怀着对高家私生活的强烈好奇心想看看这位赫赫有名的“立地知府”人家的私生活。高家的私宅就在金花庙的后半部分从正殿后面的院落穿过一个月洞门便是。走进去一瞧就是寻常大户人家的宅邸模样。虽然碧瓦朱檐雕梁绣户却没有超过崔汉唐的想象。

要说有什么特殊的那就是这团头高家一点也没有拉下广州的“澳洲时尚”诸如玻璃窗、玻璃镜、各种玻璃日用品“国士无双”酒……基本上紫字号发卖的各种“澳洲”享用品高宅里都看得到。